ഹിജ്റ ചരിത്രം: ഒരു പലായനം ചരിത്രം മാറ്റിയെഴുതിയപ്പോൾ

ഓരോ മുഹർറം മാസവും പുതിയ ഹിജ്റ വർഷം പിറക്കുമ്പോൾ നാം ഓർക്കുന്നത് ക്രി.വ. 622-ലെ ഒരു യാത്രയാണ്. നാട്ടുകാർ കൊല്ലാൻ ഗൂഢാലോചന നടത്തിയപ്പോൾ ഒരു പ്രവാചകനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മസുഹൃത്തും രാത്രിയുടെ മറവിൽ മക്ക വിട്ടു. ആ യാത്ര അവസാനിച്ചത് ലോകചരിത്രത്തിന്റെ ഗതി മാറ്റിയ ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ പിറവിയിലാണ്. ഗൾഫിലേക്കും മറ്റ് നാടുകളിലേക്കും ജീവിതം തേടി പോയ ലക്ഷക്കണക്കിന് മലയാളികൾക്ക് “സ്വന്തം നാട് വിടുക” എന്നതിന്റെ വേദന അറിയാം. എന്നാൽ ഹിജ്റ ഉപജീവനത്തിനായിരുന്നില്ല; വിശ്വാസം സംരക്ഷിക്കാനായിരുന്നു. ഈ ലേഖനം പ്രധാനമായും സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരിയിലെ ആഇശ (റ)യുടെ വിശദമായ വിവരണത്തെ (ഹദീസ് 3905) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്; സീറ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ മാത്രമുള്ള വിവരങ്ങൾ വേർതിരിച്ച് സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

പശ്ചാത്തലം

പതിമൂന്ന് വർഷം മക്കയിൽ പ്രബോധനം നടത്തിയ നബി (സ്വ)യും അനുചരന്മാരും കടുത്ത പീഡനങ്ങൾ നേരിട്ടു. ചിലർ അബിസീനിയയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു. അബൂബക്ർ (റ) പോലും ഒരിക്കൽ അബിസീനിയയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു; ബർകുൽ ഗിമാദ് എന്ന സ്ഥലത്ത് വെച്ച് ഖാറ ഗോത്രത്തലവൻ ഇബ്നുദ്ദഗിന അദ്ദേഹത്തെ സംരക്ഷണം നൽകി തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3905).

ഇതിനിടയിൽ മദീനയിൽ (അന്ന് യസ്‌രിബ്) നിന്നുള്ള ഒരു സംഘം ഹജ്ജ് കാലത്ത് ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിച്ചു. അഖബയിലെ രണ്ട് ഉടമ്പടികളിലൂടെ അവർ നബി (സ്വ)യെ സംരക്ഷിക്കാമെന്ന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു. നബി (സ്വ) മുസ്‌ലിംകളോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ ഹിജ്റയുടെ സ്ഥലം എനിക്ക് സ്വപ്നത്തിൽ കാണിക്കപ്പെട്ടു – രണ്ട് കരിങ്കൽ പ്രദേശങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള, ഈത്തപ്പനകളുള്ള ഒരു നാട്” (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3905). അങ്ങനെ മുസ്‌ലിംകൾ ചെറുസംഘങ്ങളായി മദീനയിലേക്ക് പോയിത്തുടങ്ങി. ആദ്യം എത്തിയത് മുസ്വ്അബുബ്നു ഉമൈർ (റ), ഇബ്നു ഉമ്മി മക്തൂം (റ) എന്നിവരായിരുന്നു; പിന്നീട് ബിലാൽ (റ), സഅ്ദ് (റ), അമ്മാർ (റ), ഇരുപത് പേരോടൊപ്പം ഉമർ (റ) എന്നിവരും (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3925).

ഗൂഢാലോചന

മുസ്‌ലിംകൾ മദീനയിൽ ശക്തിപ്പെടുന്നത് കണ്ട ഖുറൈശികൾ നബി (സ്വ)യെ തടവിലാക്കാനോ കൊല്ലാനോ നാടുകടത്താനോ ഗൂഢാലോചന നടത്തി. ഖുർആൻ പറയുന്നു: “നിന്നെ ബന്ധനസ്ഥനാക്കാനോ കൊല്ലാനോ പുറത്താക്കാനോ സത്യനിഷേധികൾ നിനക്കെതിരെ തന്ത്രം മെനഞ്ഞ സന്ദർഭം. അവർ തന്ത്രം മെനയുന്നു, അല്ലാഹുവും തന്ത്രം മെനയുന്നു; തന്ത്രം മെനയുന്നവരിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമൻ അല്ലാഹുവാണ്” (സൂറത്തുൽ അൻഫാൽ 8:30). അന്ന് രാത്രി അലി (റ) നബി (സ്വ)യുടെ വിരിപ്പിൽ കിടന്നുറങ്ങിയെന്നും ഏൽപ്പിക്കപ്പെട്ട അമാനത്തുകൾ ഉടമകൾക്ക് തിരിച്ചുനൽകാൻ മക്കയിൽ തങ്ങിയെന്നും സീറ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ (ഇബ്നു ഹിശാം) രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.

അബൂബക്ർ (റ)യുടെ ഒരുക്കം

അബൂബക്ർ (റ) ഹിജ്റക്ക് ഒരുങ്ങിയപ്പോൾ നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു: “അൽപം കാത്തിരിക്കൂ; എനിക്കും അനുവാദം ലഭിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.” അതിനാൽ അബൂബക്ർ (റ) യാത്ര മാറ്റിവെച്ചു; തന്റെ രണ്ട് ഒട്ടകങ്ങളെ നാല് മാസം നല്ല തീറ്റ നൽകി ഒരുക്കിനിർത്തി.

ഒരു ദിവസം നട്ടുച്ചയ്ക്ക് – സാധാരണ വരാത്ത സമയത്ത് – തല മൂടിക്കൊണ്ട് നബി (സ്വ) അബൂബക്ർ (റ)യുടെ വീട്ടിലെത്തി: “പുറപ്പെടാൻ എനിക്ക് അനുവാദം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു.” അബൂബക്ർ (റ): “അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂലേ, ഞാനും കൂടെയുണ്ടോ?” “അതെ.” അബൂബക്ർ (റ) ഒരു ഒട്ടകം നൽകാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ “വില നൽകിക്കൊണ്ട്” മാത്രമേ നബി (സ്വ) സ്വീകരിച്ചുള്ളൂ. യാത്രാഭക്ഷണം ഒരുക്കിയ തോൽസഞ്ചിയുടെ വായ കെട്ടാൻ അബൂബക്ർ (റ)യുടെ മകൾ അസ്മാഅ് (റ) തന്റെ അരപ്പട്ട രണ്ടായി കീറി; അതിനാൽ അവർ “ദാതുന്നിത്വാഖൈൻ” (രണ്ട് അരപ്പട്ടക്കാരി) എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3905).

സൗർ ഗുഹയിലെ മൂന്ന് രാത്രികൾ

മദീനയിലേക്കുള്ള വടക്കൻ വഴിക്ക് പകരം മക്കയുടെ തെക്കുള്ള സൗർ പർവ്വതത്തിലെ ഗുഹയിലേക്കാണ് അവർ പോയത്. അവിടെ മൂന്ന് രാത്രി ഒളിച്ചുതാമസിച്ചു. ഒരു മുഴുവൻ കുടുംബത്തിന്റെ ആസൂത്രണം ഇതിന് പിന്നിലുണ്ടായിരുന്നു:

• അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു അബീബക്ർ (റ): ബുദ്ധിമാനായ ആ യുവാവ് രാത്രി ഗുഹയിൽ തങ്ങി പുലരും മുമ്പ് മക്കയിലേക്ക് മടങ്ങും; പകൽ ഖുറൈശികളുടെ പദ്ധതികൾ കേട്ടറിഞ്ഞ് രാത്രി വിവരം എത്തിക്കും.
• ആമിറുബ്നു ഫുഹൈറ (റ): അബൂബക്ർ (റ)യുടെ ആട്ടിൻപറ്റത്തെ മേച്ച് ഗുഹയ്ക്കരികിലെത്തിച്ച് പാൽ നൽകും; ആടുകളുടെ കാൽപ്പാടുകൾ അബ്ദുല്ലയുടെ കാൽപ്പാടുകൾ മായ്ക്കും.
• വഴികാട്ടി: ബനുദ്ദീൽ ഗോത്രത്തിലെ, ഖുറൈശികളുടെ മതത്തിൽ തന്നെയുള്ള ഒരു വിദഗ്ധ വഴികാട്ടിയെ അവർ കൂലിക്കെടുത്തു; വിശ്വസ്തനായ അദ്ദേഹത്തെ ഒട്ടകങ്ങളെ ഏൽപ്പിച്ചു. മൂന്ന് രാത്രി കഴിഞ്ഞ് അദ്ദേഹം ഒട്ടകങ്ങളുമായി ഗുഹയിലെത്തി, കടൽത്തീരത്തുകൂടിയുള്ള വഴിയിലൂടെ അവരെ നയിച്ചു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3905). അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു ഉറൈഖിത്വ് എന്നാണെന്ന് സീറ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പറയുന്നു.

ഒരു അമുസ്‌ലിമിന്റെ വിശ്വസ്തതയിൽ ജീവൻ ഏൽപ്പിച്ച ഈ സംഭവം കഴിവും വിശ്വസ്തതയുമുള്ളവരെ മതഭേദമന്യേ ആശ്രയിക്കാമെന്ന പാഠം നൽകുന്നു.

“അല്ലാഹു മൂന്നാമനായുള്ള രണ്ട് പേർ”

ശത്രുക്കൾ ഗുഹാമുഖം വരെ എത്തി. അബൂബക്ർ (റ) പറഞ്ഞു: “അവരിൽ ആരെങ്കിലും കാൽക്കീഴിലേക്ക് നോക്കിയാൽ നമ്മെ കാണും.” നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു: “അബൂബക്റേ, അല്ലാഹു മൂന്നാമനായുള്ള രണ്ട് പേരെക്കുറിച്ച് താങ്കൾ എന്ത് കരുതുന്നു?” (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3653).

إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا

അർത്ഥം: “അദ്ദേഹം തന്റെ കൂട്ടുകാരനോട് പറഞ്ഞ സന്ദർഭം: ദുഃഖിക്കേണ്ട, തീർച്ചയായും അല്ലാഹു നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്.”

റഫറൻസ്: സൂറത്തുത്തൗബ 9:40.

ഗുഹാമുഖത്ത് ചിലന്തി വല കെട്ടിയെന്നും പ്രാവ് മുട്ടയിട്ടുവെന്നുമുള്ള പ്രസിദ്ധമായ കഥ മുസ്നദ് അഹ്മദ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചില ഗ്രന്ഥങ്ങളിലുണ്ടെങ്കിലും അതിന്റെ പരമ്പര ദുർബലമാണെന്ന് ഹദീസ് പണ്ഡിതന്മാർ വിലയിരുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

സുറാഖയുടെ സംഭവം

ഇരുവരെയും പിടികൂടുന്നവർക്ക് ഖുറൈശികൾ ഓരോരുത്തരുടെയും ദിയ (നൂറ് ഒട്ടകം) പ്രഖ്യാപിച്ചു. സുറാഖതുബ്നു മാലിക് (റ) – അന്ന് ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിച്ചിട്ടില്ല – കുതിരപ്പുറത്ത് അവരെ പിന്തുടർന്നു. അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുതിരയുടെ മുൻകാലുകൾ മുട്ടോളം മണലിൽ താഴ്ന്നു. പലതവണ ഇത് ആവർത്തിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം സുരക്ഷ ചോദിച്ചു; നബി (സ്വ)യുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ആമിറുബ്നു ഫുഹൈറ (റ) തോൽക്കഷണത്തിൽ സുരക്ഷാപത്രം എഴുതി നൽകി. ആ സമയത്തും നബി (സ്വ) ശാന്തനായി ഖുർആൻ ഓതുകയായിരുന്നു; തിരിഞ്ഞുനോക്കിയിരുന്നില്ല (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3906).

ഖുബായിലും മദീനയിലും

മദീനയിലെ മുസ്‌ലിംകൾ ദിവസവും രാവിലെ ഹർറ (കരിങ്കൽ പ്രദേശം) വരെ ചെന്ന് ഉച്ചവെയിൽ ശക്തമാകുന്നത് വരെ കാത്തിരിക്കുമായിരുന്നു. ഒടുവിൽ റബീഉൽ അവ്വൽ മാസത്തിലെ ഒരു തിങ്കളാഴ്ച നബി (സ്വ) എത്തി. ഖുബായിലെ ബനൂ അംറുബ്നു ഔഫ് ഗോത്രത്തിൽ പത്തിലേറെ രാത്രികൾ താമസിച്ച് തഖ്‌വയിൽ സ്ഥാപിതമായ ഖുബാ മസ്ജിദ് നിർമ്മിച്ചു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3906). അനസ് (റ)യുടെ റിപ്പോർട്ടിൽ പതിനാല് രാത്രി എന്നാണ് (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3932).

പിന്നീട് മദീനയിലേക്ക് നീങ്ങിയപ്പോൾ ഓരോ ഗോത്രവും തങ്ങളുടെ അടുത്ത് താമസിക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു. നബി (സ്വ)യുടെ ഒട്ടകം സഹ്‌ൽ, സുഹൈൽ എന്നീ രണ്ട് അനാഥ ബാലന്മാരുടെ ഈത്തപ്പഴം ഉണക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് മുട്ടുകുത്തി. “ഇൻശാ അല്ലാഹ്, ഇതാണ് നമ്മുടെ താമസസ്ഥലം” എന്ന് നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു. പള്ളി പണിയാൻ ആ സ്ഥലത്തിന് വില പറയാൻ നബി (സ്വ) ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ “ഇല്ല, ഞങ്ങൾ അത് അങ്ങേക്ക് സമ്മാനമായി നൽകാം” എന്ന് ബാലന്മാർ പറഞ്ഞു. നബി (സ്വ) വില നൽകിത്തന്നെയാണ് സ്ഥലം വാങ്ങിയതെന്ന് സീറ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ നബി (സ്വ) തന്നെ ഇഷ്ടികകൾ ചുമന്നു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3906). ഇന്നത്തെ മസ്ജിദുന്നബവിയുടെ തുടക്കം അതാണ്.

“മദീനക്കാർ നബി (സ്വ)യുടെ വരവിൽ സന്തോഷിച്ചത് പോലെ മറ്റൊന്നിലും സന്തോഷിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല” എന്ന് ബറാഅ് (റ) പറയുന്നു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3925). “ത്വലഅൽ ബദ്റു അലൈനാ” എന്ന പ്രസിദ്ധ ഗാനം ആ ദിവസം ആലപിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന റിപ്പോർട്ട് ബൈഹഖി ഉൾപ്പെടെയുള്ളവർ ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അതിന്റെ പരമ്പര മുറിഞ്ഞതാണ് (മുഅ്ളൽ); ഹിജ്റയുടെ സന്ദർഭത്തിൽ തന്നെയാണോ എന്നതിലും പണ്ഡിതചർച്ചയുണ്ട്.

സാഹോദര്യം: മുഹാജിറുകളും അൻസ്വാറുകളും

മക്കയിൽ നിന്ന് എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട് വന്ന മുഹാജിറുകളെയും മദീനയിലെ അൻസ്വാറുകളെയും നബി (സ്വ) സഹോദരങ്ങളാക്കി. അബ്ദുർറഹ്മാനുബ്നു ഔഫ് (റ)ക്ക് സഹോദരനായി ലഭിച്ച സഅ്ദുബ്നു റബീഅ് (റ) തന്റെ സ്വത്തിന്റെ പകുതി നൽകാൻ തയ്യാറായി. അബ്ദുർറഹ്മാൻ (റ) പ്രാർത്ഥിച്ചു: “അല്ലാഹു താങ്കളുടെ കുടുംബത്തിലും സ്വത്തിലും ബറകത്ത് ചെയ്യട്ടെ; എനിക്ക് അങ്ങാടി കാണിച്ചുതരൂ.” അങ്ങനെ അദ്ദേഹം കച്ചവടത്തിലൂടെ സ്വയംപര്യാപ്തനായി (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 2049). ഔദാര്യത്തിന്റെയും ആത്മാഭിമാനത്തിന്റെയും ഒരേ കഥ.

ഹിജ്റ കലണ്ടർ

നബി (സ്വ)യുടെ ജനനമോ പ്രവാചകത്വമോ വഫാത്തോ അല്ല, മദീനയിലേക്കുള്ള ആഗമനമാണ് സ്വഹാബികൾ കലണ്ടറിന്റെ തുടക്കമായി എടുത്തത് (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3934). ഉമർ (റ)യുടെ ഭരണകാലത്താണ് ഈ കലണ്ടർ ഔദ്യോഗികമായി നടപ്പാക്കിയതെന്നും മുഹർറം ആദ്യ മാസമായി നിശ്ചയിച്ചതെന്നും ചരിത്രഗ്രന്ഥങ്ങൾ പറയുന്നു. വിശദമായി ഉമർ ബിൻ ഖത്വാബ് (റ) വായിക്കുക. ഹിജ്റ വർഷം ഒന്നിന്റെ മുഹർറം ഒന്ന് ക്രി.വ. 622 ജൂലൈ 16-ന് ഏകദേശം ഒത്തുവരുന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; നബി (സ്വ) ഖുബായിൽ എത്തിയത് അതേ വർഷം സെപ്റ്റംബറിലാണ് (റബീഉൽ അവ്വൽ).

കേരളവും ഹിജ്റ കലണ്ടറും

നമ്മുടെ നാട്ടിലെ മുസ്‌ലിം ജീവിതം ഇന്നും ഹിജ്റ കലണ്ടറുമായി ചേർന്നാണ്. റമദാനിന്റെ തുടക്കവും പെരുന്നാളുകളും ഹജ്ജും മഹല്ലുകളിലെ ആണ്ടുകളും എല്ലാം ചന്ദ്രമാസങ്ങൾ അനുസരിച്ചാണ്. എന്നാൽ പലർക്കും ഇംഗ്ലീഷ് തീയതി അറിയാമെങ്കിലും ഹിജ്റ മാസങ്ങളുടെ പേരുകൾ പോലും ക്രമത്തിൽ അറിയില്ല. മദ്റസകളിൽ കുട്ടികളെ ഹിജ്റ മാസങ്ങളും ഹിജ്റയുടെ കഥയും പഠിപ്പിക്കുന്നത് ഈ ചരിത്രബോധം നിലനിർത്താൻ സഹായിക്കും. ഗൾഫിലേക്ക് പോയ ഓരോ മലയാളിയും അൻസ്വാറുകളെപ്പോലെ സ്വീകരിച്ച മനുഷ്യരെയും മുഹാജിറുകളെപ്പോലെ അധ്വാനിച്ച് സ്വയം പര്യാപ്തരായ കൂട്ടുകാരെയും ഓർക്കുന്നുണ്ടാകും.

സാധാരണ കാണുന്ന പിഴവുകൾ

• ഹിജ്റ നടന്നത് മുഹർറത്തിലാണെന്ന ധാരണ: കലണ്ടറിന്റെ ആദ്യ മാസം മുഹർറമാണ്; എന്നാൽ നബി (സ്വ) ഖുബായിൽ എത്തിയത് റബീഉൽ അവ്വലിലാണ്.
• ചിലന്തിവലയും പ്രാവും സ്വഹീഹായ സംഭവമായി അവതരിപ്പിക്കൽ: പരമ്പര ദുർബലമാണ്. ഖുർആനിലും ബുഖാരിയിലും ഉള്ളത് “അല്ലാഹു നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്” എന്ന ഉറപ്പാണ്; അത് മതി.
• “ത്വലഅൽ ബദ്റു” ഹിജ്റ ദിവസം പാടിയതാണെന്ന് ഉറപ്പിച്ച് പറയൽ: പരമ്പര മുറിഞ്ഞതാണ്. ഗാനം ആലപിക്കുന്നതിന് വിരോധമില്ല; ചരിത്രമായി ഉറപ്പിക്കുന്നതാണ് പ്രശ്നം.
• വർഷാവസാന-വർഷാരംഭ പ്രത്യേക ദുആകൾ സുന്നത്താണെന്ന് പ്രചരിപ്പിക്കൽ: ഇവയ്ക്ക് സ്വഹീഹായ അടിസ്ഥാനമില്ല.
• ഹിജ്റയെ ഒളിച്ചോട്ടമായി കാണൽ: അത് ഭയന്നുള്ള ഓട്ടമായിരുന്നില്ല; അല്ലാഹുവിന്റെ അനുവാദത്തോടെയുള്ള, ആസൂത്രിതമായ ഒരു പുതിയ തുടക്കമായിരുന്നു.

ഹിജ്റയുടെ പാഠങ്ങൾ

• തവക്കുലും ആസൂത്രണവും: നാല് മാസം ഒട്ടകങ്ങളെ ഒരുക്കി, വഴി മാറ്റി, ഗുഹയിൽ ഒളിച്ചു, വിവരം ശേഖരിച്ചു – എന്നിട്ടും “അല്ലാഹു നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്” എന്ന ഉറപ്പ്.
• സൗഹൃദം: ജീവൻ പണയം വെച്ച് കൂടെ നിന്ന അബൂബക്ർ (റ). വിശദമായി അബൂബക്ർ സ്വിദ്ദീഖ് (റ).
• കുടുംബത്തിന്റെ പങ്ക്: അസ്മാഅ് (റ), അബ്ദുല്ല (റ), ആമിർ (റ) – സ്ത്രീകളും യുവാക്കളും സേവകരും ഒരുപോലെ പങ്കാളികൾ.
• യഥാർത്ഥ ഹിജ്റ: “അല്ലാഹു വിലക്കിയത് ഉപേക്ഷിക്കുന്നവനാണ് മുഹാജിർ” (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 10). ഇന്ന് നമുക്ക് ചെയ്യാവുന്ന ഹിജ്റ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പലായനമാണ്.

ജീവിതത്തിലേക്ക്: ചെറിയ ഘട്ടങ്ങൾ

1. ഹിജ്റ മാസങ്ങളുടെ പേരുകൾ ക്രമത്തിൽ പഠിക്കുക; ഫോണിൽ ഹിജ്റ തീയതി കൂടി കാണിക്കുക.
2. ഉപേക്ഷിക്കേണ്ട ഒരു ശീലം തിരഞ്ഞെടുത്ത് അതിൽ നിന്ന് “ഹിജ്റ” ചെയ്യുക.
3. പുതിയ നാട്ടിലേക്ക് വരുന്ന ഒരാളെ – വിദ്യാർത്ഥിയോ തൊഴിലാളിയോ ആകട്ടെ – അൻസ്വാറുകളെപ്പോലെ സഹായിക്കുക.
4. മുഹർറത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ആശൂറാഇൽ, സാധ്യമായ നോമ്പുകൾ അനുഷ്ഠിക്കുക.

ഒരു ചിന്ത

ഗുഹയുടെ വാതിൽക്കൽ ശത്രുക്കളുടെ കാലൊച്ച. അകത്ത് രണ്ട് മനുഷ്യർ. ഒരാൾക്ക് ഭയം തന്നെക്കുറിച്ചല്ല, കൂട്ടുകാരനെക്കുറിച്ചാണ്. മറ്റേയാൾ ശാന്തനായി പറയുന്നു: “ദുഃഖിക്കേണ്ട, അല്ലാഹു നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്.” ജീവിതത്തിലെ ഓരോ ഇരുണ്ട ഗുഹയിലും ഈ വാക്യം നമുക്ക് കൂട്ടായുണ്ട്. രോഗക്കിടക്കയിലും കടബാധ്യതയിലും പ്രവാസത്തിന്റെ ഏകാന്തതയിലും “അല്ലാഹു നമ്മോടൊപ്പമുണ്ട്” എന്ന് മനസ്സിൽ ഉറപ്പിക്കുമ്പോൾ ഭയം പതുക്കെ സമാധാനമായി മാറുന്നു. ആസൂത്രണം നമ്മുടെ കടമയാണ്; ഫലം അല്ലാഹുവിന്റെ കൈയിലാണ്.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ (FAQ)

ഹിജ്റ നടന്നത് എന്ന്?

പ്രവാചകത്വത്തിന്റെ പതിമൂന്നാം വർഷം, ക്രി.വ. 622-ൽ. നബി (സ്വ) ഖുബായിൽ എത്തിയത് റബീഉൽ അവ്വൽ മാസത്തിലെ ഒരു തിങ്കളാഴ്ചയാണ്; കൃത്യമായ തീയതിയിൽ സീറ ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കിടയിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്.

സൗർ ഗുഹ എവിടെയാണ്?

മക്കയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള ജബൽ സൗർ എന്ന പർവ്വതത്തിൽ. ഇന്നും തീർത്ഥാടകർ അത് കാണാൻ പോകാറുണ്ട്; അവിടെ പ്രത്യേക ആരാധനകൾ സുന്നത്തിൽ ഇല്ല.

മുഹർറം ഒന്നിന് പ്രത്യേക നമസ്കാരമോ ദുആയോ ഉണ്ടോ?

ഹിജ്റ പുതുവർഷത്തിന് പ്രത്യേക നമസ്കാരമോ ദുആയോ സ്വഹീഹായ ഹദീസുകളിൽ സ്ഥിരപ്പെട്ടിട്ടില്ല. മാസപ്പിറവി കാണുമ്പോഴുള്ള പൊതുവായ ദുആ ചൊല്ലാം (മാസപ്പിറവി ദുആ); റമദാൻ കഴിഞ്ഞാൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ നോമ്പ് മുഹർറത്തിലെ നോമ്പാണ് (സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിം 1163).

ഹിജ്റ കലണ്ടർ തുടങ്ങിയത് ആര്?

ഉമർ (റ)യുടെ ഭരണകാലത്ത് സ്വഹാബികൾ കൂടിയാലോചിച്ച്, നബി (സ്വ)യുടെ മദീനാ ആഗമനത്തെ കലണ്ടറിന്റെ തുടക്കമായി നിശ്ചയിച്ചു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3934; ചരിത്രഗ്രന്ഥങ്ങൾ).

ഹിജ്റയിൽ നബി (സ്വ)യുടെ കൂടെ ആരെല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നു?

അബൂബക്ർ (റ), സേവകൻ ആമിറുബ്നു ഫുഹൈറ (റ), വഴികാട്ടി (സീറ പ്രകാരം അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു ഉറൈഖിത്വ്) എന്നിവർ (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3905).

അവലംബങ്ങൾ

• ഖുർആൻ: 8:30; 9:40.
• സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി: 10, 2049, 3653, 3905, 3906, 3925, 3932, 3934.
• സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിം: 1163.
• ഇബ്നു ഹിശാം, അസ്സീറത്തുന്നബവിയ്യ.
• ഇബ്നു ഹജർ, ഫത്ഹുൽ ബാരി (കിതാബു മനാഖിബിൽ അൻസ്വാർ).
• ബൈഹഖി, ദലാഇലുന്നുബുവ്വ (ത്വലഅൽ ബദ്റു റിപ്പോർട്ട്).