യൂനുസ് നബി (അ)യുടെ ദുആ: പ്രയാസങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മോചനം

ചിലപ്പോൾ ജീവിതത്തിൽ എല്ലാ വാതിലുകളും അടഞ്ഞതായി തോന്നും. ഒരു ഇരുട്ടിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു ഇരുട്ടിലേക്ക് വീണുപോകുന്ന പോലെ. ജോലി നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരാൾ, രോഗനിർണ്ണയ റിപ്പോർട്ട് കയ്യിൽ പിടിച്ച് ഇരിക്കുന്ന ഒരാൾ, കടത്തിൽ മുങ്ങിയ ഒരു കുടുംബം, വിവാഹബന്ധം തകർന്നുപോയ ഒരു സഹോദരി – ഇവരുടെ മനസ്സിലെ ആ ഇരുട്ട് പുറത്ത് നിന്ന് ആർക്കും കാണാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ആ ഇരുട്ടിലും വെളിച്ചം കാണിക്കുന്ന ഒരു ദുആ ഖുർആൻ നമുക്ക് പഠിപ്പിച്ചുതരുന്നു: യൂനുസ് നബി (അ)യുടെ ദുആ, അഥവാ “ദുആഉ ദിന്നൂൻ”.

ഖുർആനിലെ ചരിത്രം

യൂനുസ് നബി (അ) തന്റെ ജനതയെ ഏറെക്കാലം ഉപദേശിച്ചു. അവർ സ്വീകരിക്കാതിരുന്നപ്പോൾ അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതി ലഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ദേഷ്യത്തോടെ അദ്ദേഹം നാട് വിട്ടുപോയി. ഒരു കപ്പലിൽ കയറി; കടലിൽ കൊടുങ്കാറ്റുണ്ടായി; നറുക്കെടുപ്പിലൂടെ അദ്ദേഹം കടലിലേക്ക് എറിയപ്പെട്ടു; ഒരു വലിയ മത്സ്യം അദ്ദേഹത്തെ വിഴുങ്ങി.

അല്ലാഹു പറയുന്നു: “ദുന്നൂനിനെയും (ഓർക്കുക). അദ്ദേഹം കോപിച്ചുകൊണ്ട് പോയ സന്ദർഭം. നമുക്ക് അദ്ദേഹത്തെ ഞെരുക്കത്തിലാക്കാൻ കഴിയില്ല എന്ന് അദ്ദേഹം വിചാരിച്ചു. അങ്ങനെ ഇരുട്ടുകളിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: നീയല്ലാതെ ഒരു ആരാധ്യനുമില്ല, നീ എത്ര പരിശുദ്ധൻ! തീർച്ചയായും ഞാൻ അക്രമികളിൽ പെട്ടവനായിരിക്കുന്നു. അപ്പോൾ നാം അദ്ദേഹത്തിന് ഉത്തരം നൽകുകയും ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. അപ്രകാരമാണ് നാം വിശ്വാസികളെ രക്ഷപ്പെടുത്തുന്നത്.” (സൂറത്തുൽ അൻബിയാഅ് 21:87-88)

“ഇരുട്ടുകൾ” എന്ന് ബഹുവചനത്തിലാണ് ഖുർആൻ പറയുന്നത്. രാത്രിയുടെ ഇരുട്ട്, കടലിന്റെ ഇരുട്ട്, മത്സ്യത്തിന്റെ വയറ്റിലെ ഇരുട്ട് എന്ന് മുഫസ്സിറുകൾ വിശദീകരിക്കുന്നു. അത്രയും ആഴമുള്ള ഇരുട്ടിൽ നിന്ന് പോലും ഈ ദുആ അല്ലാഹുവിന്റെ അടുത്തെത്തി.

“ദുന്നൂൻ” എന്നാൽ “മത്സ്യത്തിന്റെ ആൾ” എന്നാണ് അർത്ഥം; സൂറത്തുൽ ഖലമിൽ “സ്വാഹിബുൽ ഹൂത്” (മത്സ്യത്തിന്റെ ആൾ) എന്നും അദ്ദേഹത്തെ വിളിക്കുന്നു. അവിടെ അല്ലാഹു പറയുന്നു: “നിന്റെ റബ്ബിന്റെ അനുഗ്രഹം അദ്ദേഹത്തെ രക്ഷിച്ചില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ആക്ഷേപിതനായി അദ്ദേഹം തരിശുഭൂമിയിൽ എറിയപ്പെടുമായിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ റബ്ബ് അദ്ദേഹത്തെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും സജ്ജനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു” (സൂറത്തുൽ ഖലം 68:48–50). വീഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള മടക്കം ഒരാളുടെ പദവി കുറയ്ക്കുകയല്ല, ഉയർത്തുകയാണ് ചെയ്തത്.

ദുആ: അറബി, ഉച്ചാരണം, അർത്ഥം

لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

ഉച്ചാരണം: ലാ ഇലാഹ ഇല്ലാ അൻത, സുബ്ഹാനക, ഇന്നീ കുൻതു മിനള്ളാലിമീൻ.

അർത്ഥം: (അല്ലാഹുവേ,) നീയല്ലാതെ ആരാധ്യനില്ല. നീ പരിശുദ്ധനാണ്. തീർച്ചയായും ഞാൻ അക്രമികളിൽ (സ്വന്തത്തോട് അനീതി ചെയ്തവരിൽ) പെട്ടവനായിരിക്കുന്നു.

ഈ ദുആയുടെ ശ്രേഷ്ഠത

സഅ്ദുബ്നു അബീവഖ്ഖാസ് (റ) നിവേദനം: നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു: “ദുന്നൂൻ (യൂനുസ് നബി) മത്സ്യത്തിന്റെ വയറ്റിലായിരിക്കെ ചെയ്ത ദുആ: ‘ലാ ഇലാഹ ഇല്ലാ അൻത സുബ്ഹാനക ഇന്നീ കുൻതു മിനള്ളാലിമീൻ’ എന്നതാണ്. ഏതൊരു മുസ്‌ലിമും ഏതൊരു കാര്യത്തിനും ഇതുകൊണ്ട് ദുആ ചെയ്താൽ അല്ലാഹു അവന് ഉത്തരം നൽകാതിരിക്കില്ല.”

റഫറൻസ്: ജാമിഉത്തിർമിദി 3505 (ഗ്രേഡ്: സ്വഹീഹ് – ദാറുസ്സലാം; അൽബാനിയും സ്വഹീഹായി കണ്ടു).

ഖുർആനിലെ ആയത്തിന്റെ അവസാന ഭാഗവും ശ്രദ്ധിക്കുക: “അപ്രകാരമാണ് നാം വിശ്വാസികളെ രക്ഷപ്പെടുത്തുന്നത്.” അതായത്, യൂനുസ് നബി (അ)ക്ക് മാത്രമുള്ള ഒരു രക്ഷയല്ല ഇത്. ഇതേ ദുആയുമായി അല്ലാഹുവിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന എല്ലാ മുഅ്മിനുകൾക്കുമുള്ള വാഗ്ദാനമാണ്.

ഈ ദുആയിലെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ

ഈ ചെറിയ ദുആ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ അതിൽ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ കാണാം. ഇതാണ് ഇതിനെ ഇത്ര ശക്തമാക്കുന്നത്:

• തൗഹീദ് (ലാ ഇലാഹ ഇല്ലാ അൻത): നിനക്കല്ലാതെ ഒരാൾക്കും എന്നെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു മനുഷ്യനിലും ഒരു ശക്തിയിലും എന്റെ പ്രതീക്ഷയില്ല.
• തസ്ബീഹ് (സുബ്ഹാനക): നീ എല്ലാ കുറവുകളിൽ നിന്നും പരിശുദ്ധനാണ്. എനിക്ക് വന്ന പ്രയാസത്തിൽ നിന്റെ ഭാഗത്ത് ഒരു അനീതിയുമില്ല.
• തെറ്റ് സമ്മതിക്കൽ (ഇന്നീ കുൻതു മിനള്ളാലിമീൻ): കുറവ് എന്റെ ഭാഗത്താണ്. ഞാൻ എന്നോട് തന്നെ അനീതി ചെയ്തു.

ഒരു ആവശ്യവും നേരിട്ട് ചോദിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് ഈ ദുആയുടെ അത്ഭുതം. “എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ” എന്ന് പോലും പറയുന്നില്ല. അല്ലാഹുവിനെ വാഴ്ത്തുകയും സ്വന്തം തെറ്റ് സമ്മതിക്കുകയും മാത്രം. എന്നിട്ടും ഉത്തരം വന്നു. കാരണം, ഒരു അടിമ തന്റെ റബ്ബിന്റെ മഹത്വവും സ്വന്തം ദൗർബല്യവും തിരിച്ചറിയുന്നതിനെക്കാൾ വലിയ ഒരു അപേക്ഷയില്ല.

ദുഃഖസമയത്ത് നബി (സ്വ) ചൊല്ലിയിരുന്ന മറ്റ് ദുആകൾ

1. ദുആഉൽ കർബ് (വേദനയുടെ ദുആ)

لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ

ഉച്ചാരണം: ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹുൽ അളീമുൽ ഹലീം, ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹു റബ്ബുൽ അർശിൽ അളീം, ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹു റബ്ബുസ്സമാവാതി വ റബ്ബുൽ അർളി വ റബ്ബുൽ അർശിൽ കരീം.

അർത്ഥം: മഹാനും സഹനശീലനുമായ അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാധ്യനില്ല. മഹത്തായ അർശിന്റെ നാഥനായ അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാധ്യനില്ല. ആകാശങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും ആദരണീയമായ അർശിന്റെയും നാഥനായ അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാധ്യനില്ല.

റഫറൻസ്: ഇബ്നു അബ്ബാസ് (റ) പറയുന്നു: നബി (സ്വ) പ്രയാസ സമയത്ത് ഇങ്ങനെ പറയുമായിരുന്നു. സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 6346.

2. അല്ലാഹു അല്ലാഹു റബ്ബീ

اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا

ഉച്ചാരണം: അല്ലാഹു അല്ലാഹു റബ്ബീ, ലാ ഉശ്രിക്കു ബിഹീ ശൈഅൻ.

അർത്ഥം: അല്ലാഹു, അല്ലാഹുവാണ് എന്റെ രക്ഷിതാവ്. അവനോട് ഞാൻ ഒന്നിനെയും പങ്കുചേർക്കുന്നില്ല.

റഫറൻസ്: അസ്മാഅ് ബിൻത് ഉമൈസ് (റ)വിനോട് നബി (സ്വ) പ്രയാസസമയത്ത് ചൊല്ലാൻ പഠിപ്പിച്ചത്. സുനൻ അബൂദാവൂദ് 1525 (ഗ്രേഡ്: സ്വഹീഹ് – അൽബാനി).

3. യാ ഹയ്യു യാ ഖയ്യൂം

يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ

ഉച്ചാരണം: യാ ഹയ്യു യാ ഖയ്യൂം, ബിറഹ്മതിക അസ്തഗീസ്.

അർത്ഥം: എന്നെന്നും ജീവിക്കുന്നവനേ, എല്ലാം നിയന്ത്രിക്കുന്നവനേ, നിന്റെ കാരുണ്യം കൊണ്ട് ഞാൻ സഹായം തേടുന്നു.

റഫറൻസ്: അനസ് (റ) പറയുന്നു: ഒരു കാര്യം നബി (സ്വ)യെ വിഷമിപ്പിച്ചാൽ അവിടുന്ന് ഇങ്ങനെ പറയുമായിരുന്നു. ജാമിഉത്തിർമിദി 3524 (ഗ്രേഡ്: ഹസൻ – ദാറുസ്സലാം).

എങ്ങനെ, എത്ര തവണ ചൊല്ലണം?

ഖുർആനിലും സ്വഹീഹായ ഹദീസിലും ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം പറഞ്ഞിട്ടില്ല. നമ്മുടെ നാട്ടിൽ ചിലർ ഇത് ആയിരക്കണക്കിന് തവണ കൂട്ടമായി ചൊല്ലുന്നത് കാണാം; എണ്ണം നിശ്ചയിക്കുന്നത് വ്യക്തിപരമായ ഒരു ശീലം മാത്രമാണ്, ഹദീസിൽ വന്ന നിബന്ധനയല്ല. പ്രധാനം ഹൃദയസാന്നിധ്യമാണ്:

• സുജൂദിൽ ഈ ദുആ ചൊല്ലുന്നത് ഏറെ നല്ലതാണ്; സുജൂദ് അല്ലാഹുവിനോട് ഏറ്റവും അടുത്ത അവസ്ഥയാണ്.
• തഹജ്ജുദിന്റെ സമയത്ത്, രാത്രിയുടെ അവസാന യാമത്തിൽ.
• ആശുപത്രിയിലോ കോടതിയിലോ കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ, മനസ്സിൽ.
• രാത്രി ഉറക്കം വരാതെ ആശങ്കകൾ അലട്ടുമ്പോൾ.

ഈ ദുആ ചൊല്ലുമ്പോൾ സ്വന്തം തെറ്റുകൾ ഓർത്ത് ആത്മാർത്ഥമായി തൗബ ചെയ്യുക. പലപ്പോഴും നമ്മുടെ പ്രയാസങ്ങളുടെ പിന്നിൽ നാം അറിയാതെ ചെയ്ത തെറ്റുകളുണ്ടാകാം; അവയിൽ നിന്നുള്ള മടക്കമാണ് മോചനത്തിന്റെ വാതിൽ.

യൂനുസ് നബി (അ)യുടെ ചരിത്രത്തിലെ പാഠങ്ങൾ

• ക്ഷമ: ജനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നില്ലെന്ന് കണ്ട് നിരാശപ്പെട്ട് ഇറങ്ങിപ്പോകരുത്. നമ്മുടെ ജോലി പരിശ്രമിക്കുക, ഫലം അല്ലാഹുവിന്റേതാണ്.
• തിരിച്ചുവരവ്: ഏത് ആഴത്തിൽ വീണാലും അല്ലാഹുവിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള വഴി അടഞ്ഞിട്ടില്ല.
• തസ്ബീഹിന്റെ ശക്തി: “അദ്ദേഹം തസ്ബീഹ് ചെയ്യുന്നവരിൽ ആയിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, പുനരുത്ഥാന ദിവസം വരെ അതിന്റെ വയറ്റിൽ കഴിയേണ്ടി വരുമായിരുന്നു” (സൂറത്തുസ്സ്വാഫ്ഫാത്ത് 37:143-144). സുഖസമയത്തെ ദിക്ർ പ്രയാസ സമയത്ത് രക്ഷയാകും.
• ഒരു ജനതയുടെ മാറ്റം: പിന്നീട് യൂനുസ് നബി (അ)യുടെ ജനത മുഴുവനും വിശ്വസിച്ചു (സൂറത്തു യൂനുസ് 10:98). നിരാശക്ക് ഇസ്‌ലാമിൽ സ്ഥാനമില്ല.

നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു: “ഞാൻ യൂനുസുബ്നു മത്തായെക്കാൾ ഉത്തമനാണ് എന്ന് ആരും പറയരുത്” (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3416). ഒരു പ്രവാചകന്റെ ഒരു വീഴ്ച ഖുർആൻ പറഞ്ഞതുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തെ ചെറുതായി കാണരുത് എന്ന വ്യക്തമായ പാഠം.

4. പ്രയാസപ്പെടുന്നവന്റെ ദുആ

اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

ഉച്ചാരണം: അല്ലാഹുമ്മ റഹ്മതക അർജൂ, ഫലാ തകിൽനീ ഇലാ നഫ്സീ ത്വർഫത ഐൻ, വ അസ്ലിഹ് ലീ ശഅ്നീ കുല്ലഹു, ലാ ഇലാഹ ഇല്ലാ അൻത.

അർത്ഥം: അല്ലാഹുവേ, നിന്റെ കാരുണ്യമാണ് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്. ഒരു കണ്ണിമവെട്ടുന്ന നേരം പോലും എന്നെ എന്നിലേക്ക് ഏൽപ്പിക്കരുതേ. എന്റെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നന്നാക്കിത്തരേണമേ. നീയല്ലാതെ ആരാധ്യനില്ല.

റഫറൻസ്: സുനൻ അബീദാവൂദ് 5090 (അൽബാനി: പരമ്പര ഹസൻ). കൂടുതൽ ദുആകൾക്ക് മുസീബത്ത് വരുമ്പോഴുള്ള ദുആ കാണുക.

സാധാരണ കാണുന്ന പിഴവുകൾ

• ദുആയെ ഒരു മന്ത്രമാക്കൽ: “ഇത്ര ലക്ഷം തവണ ചൊല്ലിയാൽ കാര്യം നടക്കും” എന്ന ഉറപ്പ് ഹദീസിലില്ല. ഉത്തരം അല്ലാഹുവിന്റെ ഹിതവും ഹിക്മത്തും അനുസരിച്ചാണ്.
• അർത്ഥമറിയാതെ ധൃതിയിൽ ചൊല്ലൽ: ഈ ദുആയുടെ ശക്തി തൗഹീദും തസ്ബീഹും കുറ്റസമ്മതവുമാണ്; അത് ഹൃദയത്തിൽ എത്താതെ നാവിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നത് നഷ്ടമാണ്.
• യൂനുസ് നബി (അ)യെ ചെറുതാക്കി സംസാരിക്കൽ: “ഓടിപ്പോയ പ്രവാചകൻ” പോലുള്ള പ്രയോഗങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുക (ബുഖാരി 3416).
• കാരണങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കൽ: കടമുള്ളവൻ ദുആയോടൊപ്പം വരവുചെലവ് ക്രമീകരിക്കണം; രോഗി ചികിത്സയും തേടണം.
• മത്സ്യത്തിന്റെ വലിപ്പം, വയറ്റിൽ കഴിഞ്ഞ ദിവസങ്ങളുടെ എണ്ണം തുടങ്ങിയവ ഉറപ്പിച്ച് പറയൽ: ഇവയെക്കുറിച്ച് ഖുർആനിലോ സ്വഹീഹ് ഹദീസിലോ വ്യക്തതയില്ല; പല വിവരണങ്ങളും ഇസ്റാഈലിയ്യാത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്.

ഘട്ടം ഘട്ടമായി

1. ദുആ അർത്ഥത്തോടെ മനഃപാഠമാക്കുക.
2. പ്രയാസം വന്ന നിമിഷം തന്നെ, ആരോടെങ്കിലും പരാതി പറയുന്നതിന് മുമ്പ്, ഇത് ചൊല്ലുക.
3. സ്വന്തം വീഴ്ചകൾ ഓർത്ത് ഇസ്തിഗ്ഫാർ ചെയ്യുക.
4. തുടർന്ന് സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ ആവശ്യം അല്ലാഹുവിനോട് പറയുക.
5. സുഖസമയത്തും ഈ ദിക്ർ തുടരുക; സുഖത്തിലെ ദിക്റാണ് പ്രയാസത്തിലെ രക്ഷയെന്ന് 37:143-144 ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ

• ദുആ: ലാ ഇലാഹ ഇല്ലാ അൻത സുബ്ഹാനക ഇന്നീ കുൻതു മിനള്ളാലിമീൻ (സൂറത്തുൽ അൻബിയാഅ് 21:87).
• ശ്രേഷ്ഠത: ഏത് കാര്യത്തിനും ഇതുകൊണ്ട് ദുആ ചെയ്താൽ അല്ലാഹു ഉത്തരം നൽകും (തിർമിദി 3505, സ്വഹീഹ്).
• കൂടെ ചൊല്ലാവുന്നവ: ദുആഉൽ കർബ് (ബുഖാരി 6346), അല്ലാഹു അല്ലാഹു റബ്ബീ (അബൂദാവൂദ് 1525), യാ ഹയ്യു യാ ഖയ്യൂം (തിർമിദി 3524).

പ്രവാസ ജീവിതത്തിലും വീട്ടിലും

ഗൾഫിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് താമസിക്കുന്ന ഒരു സഹോദരന് രാത്രി ഷിഫ്റ്റ് കഴിഞ്ഞ് മുറിയിലെത്തുമ്പോൾ നാട്ടിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ ഓർത്ത് ഉറക്കം വരാതിരിക്കാം. വീട്ടിൽ രോഗിയായ ഉമ്മയെ പരിചരിക്കുന്ന ഒരു മകൾക്ക് ആരോടും പറയാൻ കഴിയാത്ത ക്ഷീണമുണ്ടാകാം. ഇത്തരം സമയങ്ങളിൽ വലിയ ദുആകൾ ഓർമ്മയിൽ വരണമെന്നില്ല. മനസ്സ് അസ്വസ്ഥമാകുമ്പോൾ ആശങ്കയ്ക്കുള്ള ദിക്റുകളും ചേർത്ത് ചൊല്ലാം. എന്നാൽ ഈ ഒറ്റവരി ദുആ എപ്പോഴും നാവിലുണ്ടാകട്ടെ. വീട്ടിലെ കുട്ടികളെയും ഇത് ചെറുപ്പത്തിലേ പഠിപ്പിക്കുക; പരീക്ഷയുടെ പേടിയിലും രോഗത്തിന്റെ വേദനയിലും അവർക്കത് ഒരു കൂട്ടാകും.

കടലിനോട് മല്ലിട്ട് ജീവിക്കുന്ന നമ്മുടെ തീരദേശത്തെ മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾക്ക് യൂനുസ് നബി (അ)യുടെ ചരിത്രം പ്രത്യേകമായി അടുപ്പമുള്ളതാണ്. കാറ്റും തിരയും കൂടുമ്പോൾ വള്ളത്തിലിരുന്ന് ഈ ദുആ ചൊല്ലുന്ന പഴയ തലമുറയെക്കുറിച്ച് പലരും ഓർക്കുന്നുണ്ടാകും.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ (FAQ)

ഈ ദുആ ഒരു പ്രത്യേക എണ്ണം ചൊല്ലണോ?

സ്വഹീഹായ ഹദീസിൽ എണ്ണം നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ല. ഹൃദയസാന്നിധ്യത്തോടെ എത്ര തവണ വേണമെങ്കിലും ചൊല്ലാം.

മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രയാസം നീങ്ങാനും ഈ ദുആ ചൊല്ലാമോ?

ചൊല്ലാം. ശേഷം അവർക്ക് വേണ്ടി സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ ദുആ ചെയ്യുക. ഒരാളുടെ അസാന്നിധ്യത്തിൽ അവന് വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന ദുആക്ക് മലക്കുകൾ “നിനക്കും അതുപോലെ” എന്ന് പറയും (സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിം 2732).

ഇത് നമസ്കാരത്തിനുള്ളിൽ ചൊല്ലാമോ?

സുജൂദിലും അത്തഹിയ്യാത്തിന് ശേഷം സലാമിന് മുമ്പും ദുആ ചെയ്യാവുന്നതാണ്. റുകൂഇലും സുജൂദിലും ഖുർആൻ പാരായണം ചെയ്യുന്നത് നബി (സ്വ) വിലക്കിയിട്ടുണ്ട് (സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിം 479). എന്നാൽ ഖുർആനിലെ ഒരു ദുആ പാരായണം എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയല്ലാതെ, ദുആയായി ചൊല്ലുന്നത് അനുവദനീയമാണെന്നാണ് പല പണ്ഡിതരുടെയും വീക്ഷണം. വിശദാംശങ്ങളിൽ മദ്ഹബുകൾക്കിടയിൽ വ്യത്യാസമുള്ളതിനാൽ സംശയമുള്ളവർ സ്വന്തം മദ്ഹബിലെ പണ്ഡിതരോട് ചോദിക്കുക.

“ഇന്നീ കുൻതു മിനള്ളാലിമീൻ” – ഞാൻ അക്രമിയാണോ?

ഇവിടെ “ളുൽമ്” എന്നത് സ്വന്തത്തോടുള്ള അനീതി, അഥവാ ചെറുതും വലുതുമായ തെറ്റുകൾ ആണ്. ഇത് സമ്മതിക്കുന്നത് വിനയത്തിന്റെ അടയാളമാണ്.

ദുആ ചെയ്തിട്ടും പ്രയാസം നീങ്ങുന്നില്ലെങ്കിൽ?

ധൃതി കാണിക്കരുത്. “ഞാൻ ദുആ ചെയ്തു, ഉത്തരം കിട്ടിയില്ല” എന്ന് പറയാത്തിടത്തോളം ദുആക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കും (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 6340). ഉത്തരം ചിലപ്പോൾ ചോദിച്ചത് തന്നെയാകും, ചിലപ്പോൾ അതിനെക്കാൾ നല്ലതോ, വരാനിരുന്ന ഒരു ദോഷം തടയലോ ആകാം.

ഈ ദുആ എത്ര തവണ ചൊല്ലണം

ഹദീസിൽ എണ്ണം നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ല. 40, 100, 1000 എന്നിങ്ങനെ പ്രത്യേക എണ്ണങ്ങൾ ചിലർ നിർദ്ദേശിക്കാറുണ്ടെങ്കിലും അവ നബി (സ്വ)യിൽ നിന്ന് സ്ഥിരപ്പെട്ടതല്ല. ഹൃദയസാന്നിധ്യത്തോടെ, ആവശ്യമുള്ളത്ര തവണ ആവർത്തിക്കാം; എണ്ണത്തേക്കാൾ പ്രധാനം ആത്മാർത്ഥതയാണ്.

ഒരു ചിന്ത

മത്സ്യത്തിന്റെ വയറ്റിൽ, കടലിന്റെ ആഴത്തിൽ, രാത്രിയുടെ ഇരുട്ടിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ പറഞ്ഞ മൂന്ന് വാചകങ്ങൾ ആകാശങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ കേട്ടു. നമ്മുടെ ഇരുട്ട് എത്ര കനത്തതാണെങ്കിലും ആ ഇരുട്ടിനെക്കാൾ ആഴമുള്ളതല്ല. അല്ലാഹു കേൾക്കാത്ത ഒരിടവുമില്ല; അവനിലേക്ക് മടങ്ങാൻ വൈകിയ ഒരു സമയവുമില്ല.

ഉപസംഹാരം

ഏത് ഇരുട്ടിലും അല്ലാഹു കേൾക്കുന്നു. ഇരുട്ട് രോഗമായാലും കടമായാലും ഏകാന്തതയായാലും പാപഭാരമായാലും, ഈ ഒറ്റവരി ദുആ നാവിലും ഹൃദയത്തിലും എപ്പോഴും ഉണ്ടാകട്ടെ: ലാ ഇലാഹ ഇല്ലാ അൻത സുബ്ഹാനക ഇന്നീ കുൻതു മിനള്ളാലിമീൻ.

അവലംബങ്ങൾ

• ഖുർആൻ: 10:98, 21:87–88, 37:143–144, 68:48–50.
• ജാമിഉത്തിർമിദി: 3505 (ദാറുസ്സലാം: സ്വഹീഹ്); 3524 (ദാറുസ്സലാം: ഹസൻ).
• സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി: 3416, 6340, 6346.
• സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിം: 479, 2732.
• സുനൻ അബീദാവൂദ്: 1525 (അൽബാനി: സ്വഹീഹ്); 5090 (അൽബാനി: പരമ്പര ഹസൻ).
• ഇബ്നു കസീർ, തഫ്സീർ (21:87).