യാ മുഖല്ലിബൽ ഖുലൂബ്: ഹൃദയം ദീനിൽ ഉറയ്ക്കാനുള്ള ദുആ

റമദാനിൽ എല്ലാ രാത്രിയും തറാവീഹിന് പോയിരുന്ന ഒരാൾ, പെരുന്നാൾ കഴിഞ്ഞ് രണ്ടാഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ സുബ്ഹ് പോലും ഖളാ ആക്കുന്നു. ഹജ്ജ് കഴിഞ്ഞ് വന്ന് “ഇനി ഒരിക്കലും പഴയ ജീവിതത്തിലേക്കില്ല” എന്ന് തീരുമാനിച്ച ഒരു സുഹൃത്ത്, കുറച്ച് മാസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ പഴയ ശീലങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ചുപോകുന്നു. ഈമാൻ കൂടുകയും കുറയുകയും ചെയ്യുന്നു; ഹൃദയം ഒരേ അവസ്ഥയിൽ നിൽക്കുന്നില്ല. ഈ യാഥാർത്ഥ്യം നന്നായി അറിയാമായിരുന്ന നബി (സ്വ), ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചൊല്ലിയിരുന്ന ഒരു ദുആ ഇതായിരുന്നു: യാ മുഖല്ലിബൽ ഖുലൂബ്, സബ്ബിത് ഖൽബീ അലാ ദീനിക.

ഉള്ളടക്കം

ദുആ: അറബി, ഉച്ചാരണം, അർത്ഥം

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

ഉച്ചാരണം: യാ മുഖല്ലിബൽ ഖുലൂബ്, സബ്ബിത് ഖൽബീ അലാ ദീനിക.

അർത്ഥം: ഹൃദയങ്ങളെ മാറ്റിമറിക്കുന്നവനേ, എന്റെ ഹൃദയത്തെ നിന്റെ ദീനിൽ ഉറപ്പിച്ചുനിർത്തേണമേ.

ഹദീസുകൾ

1. ഉമ്മു സലമ (റ)യുടെ റിപ്പോർട്ട്: ശഹ്റുബ്നു ഹൗശബ് ചോദിച്ചു: “വിശ്വാസികളുടെ മാതാവേ, നബി (സ്വ) നിങ്ങളുടെ അടുത്തായിരിക്കുമ്പോൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചൊല്ലിയിരുന്ന ദുആ ഏതായിരുന്നു?” അവർ പറഞ്ഞു: “യാ മുഖല്ലിബൽ ഖുലൂബ് സബ്ബിത് ഖൽബീ അലാ ദീനിക എന്നതായിരുന്നു അവിടുന്ന് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചൊല്ലിയിരുന്നത്.” ഞാൻ കാരണം ചോദിച്ചപ്പോൾ നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു: “ഉമ്മു സലമാ, ഏതൊരു മനുഷ്യന്റെയും ഹൃദയം അല്ലാഹുവിന്റെ വിരലുകളിൽ രണ്ട് വിരലുകൾക്കിടയിലാണ്. അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവനെ നേർവഴിയിൽ നിർത്തുന്നു, ഉദ്ദേശിക്കുന്നവനെ വഴിതെറ്റിക്കുന്നു.”

റഫറൻസ്: ജാമിഉത്തിർമിദി 3522 (ഹസൻ – ദാറുസ്സലാം).

2. അനസ് (റ)യുടെ റിപ്പോർട്ട്: നബി (സ്വ) ഈ ദുആ ധാരാളമായി ചൊല്ലുമായിരുന്നു. ഞാൻ ചോദിച്ചു: “അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂലേ, ഞങ്ങൾ അങ്ങയിലും അങ്ങ് കൊണ്ടുവന്നതിലും വിശ്വസിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ അങ്ങ് ഭയപ്പെടുന്നുണ്ടോ?” അവിടുന്ന് പറഞ്ഞു: “അതെ. ഹൃദയങ്ങൾ അല്ലാഹുവിന്റെ വിരലുകളിൽ രണ്ടെണ്ണത്തിനിടയിലാണ്; അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് പോലെ അവയെ മാറ്റിമറിക്കുന്നു.”

റഫറൻസ്: ജാമിഉത്തിർമിദി 2140 (ഇമാം തിർമിദി: ഹസൻ; അൽബാനി: സ്വഹീഹ്).

3. സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിമിലെ സമാനമായ ദുആ: അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു അംറ് (റ) നിവേദനം: “ആദം സന്തതികളുടെ ഹൃദയങ്ങളെല്ലാം റഹ്മാന്റെ വിരലുകളിൽ രണ്ട് വിരലുകൾക്കിടയിൽ ഒരൊറ്റ ഹൃദയം പോലെയാണ്; അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നിടത്തേക്ക് അതിനെ തിരിക്കുന്നു.” ശേഷം നബി (സ്വ) ഇങ്ങനെ ദുആ ചെയ്തു:

اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ

ഉച്ചാരണം: അല്ലാഹുമ്മ മുസ്വർരിഫൽ ഖുലൂബ്, സ്വർരിഫ് ഖുലൂബനാ അലാ ത്വാഅതിക.

അർത്ഥം: അല്ലാഹുവേ, ഹൃദയങ്ങളെ തിരിക്കുന്നവനേ, ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ നിന്നെ അനുസരിക്കുന്നതിലേക്ക് തിരിക്കേണമേ.

റഫറൻസ്: സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിം 2654 (sunnah.com നമ്പറിംഗിൽ 2655).

ശപഥം ചെയ്യുമ്പോൾ പോലും നബി (സ്വ) പലപ്പോഴും പറഞ്ഞിരുന്നത് “ലാ, വ മുഖല്ലിബിൽ ഖുലൂബ്” – “ഇല്ല, ഹൃദയങ്ങളെ മാറ്റിമറിക്കുന്നവനാണ് സത്യം” – എന്നായിരുന്നു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 6617).

ഖുർആനിലെ സമാന ദുആ

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

ഉച്ചാരണം: റബ്ബനാ ലാ തുസിഗ് ഖുലൂബനാ ബഅ്ദ ഇദ് ഹദൈതനാ, വ ഹബ് ലനാ മിൻ ലദുൻക റഹ്മ, ഇന്നക അൻതൽ വഹ്ഹാബ്.

അർത്ഥം: ഞങ്ങളുടെ നാഥാ, ഞങ്ങളെ നേർവഴിയിലാക്കിയ ശേഷം ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ നീ തെറ്റിക്കരുതേ. നിന്റെ പക്കൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് കാരുണ്യം നൽകേണമേ. തീർച്ചയായും നീയാണ് ഏറെ ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ.

റഫറൻസ്: സൂറത്തു ആലു ഇംറാൻ 3:8.

“ഖൽബ്” എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം

അറബിയിൽ ഹൃദയത്തിന് “ഖൽബ്” എന്നാണ് പറയുക. “തിരിയുക, മാറുക” എന്നർത്ഥം വരുന്ന “ഖലബ” എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് അത് വരുന്നത് എന്ന് ഭാഷാപണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്നു. പേര് തന്നെ അതിന്റെ സ്വഭാവം വിളിച്ചുപറയുന്നു. ഹൃദയത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു: “അറിയുക, ശരീരത്തിൽ ഒരു മാംസക്കഷ്ണമുണ്ട്. അത് നന്നായാൽ ശരീരം മുഴുവൻ നന്നായി; അത് കേടായാൽ ശരീരം മുഴുവൻ കേടായി. അറിയുക, അതാണ് ഹൃദയം.” (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 52)

എന്തുകൊണ്ട് ഈ ദുആ ഇത്ര പ്രധാനം?

അവസാനമാണ് പ്രധാനം. ഒരു യുദ്ധത്തിൽ ഏറ്റവും ധീരമായി പോരാടിയ ഒരാളെ ചൂണ്ടി “നരകാവകാശികളിൽ പെട്ട ഒരാളെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഇയാളെ നോക്കട്ടെ” എന്ന് നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു. പിന്നീട് മുറിവിന്റെ വേദന സഹിക്കാനാവാതെ അയാൾ ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. ശേഷം നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു: “കർമ്മങ്ങൾ അവസാനത്തേത് അനുസരിച്ചാണ്.” (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 6607)

ഫിത്നകളുടെ കാലം. “പായ നെയ്യുന്നത് പോലെ ഓരോ ഇഴയായി ഫിത്നകൾ ഹൃദയങ്ങളിലേക്ക് അവതരിപ്പിക്കപ്പെടും” എന്ന് ഹുദൈഫ (റ) നിവേദനം ചെയ്ത ഹദീസിലുണ്ട് (സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിം 144). സോഷ്യൽ മീഡിയയിലെ സംശയങ്ങൾ, ലഹരി, ഹറാമായ സമ്പാദ്യം, അവിഹിത ബന്ധങ്ങൾ – ഇന്നത്തെ ചെറുപ്പക്കാരുടെ മുന്നിലുള്ള ഫിത്നകൾ ചെറുതല്ല.

നബി (സ്വ) പോലും ചോദിച്ചു. പാപസുരക്ഷിതനായ പ്രവാചകൻ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചെയ്ത ദുആ ഇതാണെങ്കിൽ, നമ്മുടെ അവസ്ഥ എത്ര ആവശ്യമുള്ളതാണെന്ന് ആലോചിക്കുക.

ഹൃദയം ഉറപ്പിക്കാനുള്ള പ്രായോഗിക വഴികൾ

ദുആയോടൊപ്പം അല്ലാഹു നമുക്ക് നൽകിയ മാർഗ്ഗങ്ങളും ഉപയോഗിക്കണം:

  • ഖുർആൻ: “നിന്റെ ഹൃദയത്തെ ഉറപ്പിച്ചുനിർത്താൻ വേണ്ടിയാണ് (ഖുർആൻ ഘട്ടംഘട്ടമായി ഇറക്കിയത്)” (സൂറത്തുൽ ഫുർഖാൻ 25:32). ദിവസവും ഒരു പേജെങ്കിലും, അർത്ഥത്തോടെ.
  • നമസ്കാരം കൃത്യസമയത്ത്: ഈമാനിന്റെ നട്ടെല്ലാണ് നമസ്കാരം. ഒരു നമസ്കാരം നഷ്ടപ്പെടുന്നിടത്താണ് പലപ്പോഴും വീഴ്ച തുടങ്ങുന്നത്.
  • നല്ല കൂട്ടുകെട്ട്: പള്ളിയിൽ സ്ഥിരമായി വരുന്നവർ, ദീനീ ക്ലാസുകളിൽ ഇരിക്കുന്നവർ – ഇവരോടൊപ്പമുള്ള സമയം ഹൃദയത്തിന് ബലമാണ്.
  • ചെറുതെങ്കിലും സ്ഥിരമായ അമലുകൾ: വലിയ തീരുമാനങ്ങളെക്കാൾ നല്ലത് ചെറുതും സ്ഥിരവുമായ ശീലങ്ങളാണ്.
  • ഹറാമിൽ നിന്നുള്ള അകലം: കണ്ണും കാതും സംരക്ഷിക്കുക. “ഒരു അടിമ പാപം ചെയ്താൽ അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു കറുത്ത പുള്ളി വീഴും; അവൻ അത് ഉപേക്ഷിച്ച് പാപമോചനം തേടി തൗബ ചെയ്താൽ ഹൃദയം തെളിയും” (ജാമിഉത്തിർമിദി 3334 – ഹസൻ, ദാറുസ്സലാം).
  • തൗബ ഉടനെ: വീണാൽ അവിടെ കിടക്കരുത്; ഉടനെ എഴുന്നേറ്റ് അല്ലാഹുവിലേക്ക് മടങ്ങുക. തൗബ ചെയ്യേണ്ട രീതി വിശദമായി വായിക്കുക.

ഉറച്ചുനിന്നവരുടെ മാതൃക

മക്കയിലെ ചുട്ടുപൊള്ളുന്ന വെയിലിൽ മുശ്‌രിക്കുകൾ പീഡിപ്പിച്ചപ്പോഴും “അഹദ്, അഹദ്” (ഏകൻ, ഏകൻ) എന്ന് മാത്രം പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്ന ബിലാൽ (റ)യെക്കുറിച്ച് അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു മസ്ഊദ് (റ) പറയുന്നുണ്ട് (സുനൻ ഇബ്നു മാജ 150 – ഹസൻ, ദാറുസ്സലാം). അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗ്ഗത്തിൽ സ്വന്തം ജീവനെ നിസ്സാരമായി കണ്ട ആ അടിമ പിന്നീട് നബി (സ്വ)യുടെ മുഅദ്ദിനായി. ആ ഉറപ്പ് അവരുടെ സ്വന്തം ശക്തിയായിരുന്നില്ല; അല്ലാഹു നൽകിയ സ്ഥിരതയായിരുന്നു. “ഈ ലോകജീവിതത്തിലും പരലോകത്തും ഉറച്ച വാക്ക് കൊണ്ട് സത്യവിശ്വാസികളെ അല്ലാഹു ഉറപ്പിച്ചുനിർത്തും” (സൂറത്തു ഇബ്റാഹീം 14:27). ഖബ്റിലെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാനുള്ള സ്ഥിരതയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുമെന്ന് ഹദീസുകൾ വിശദീകരിക്കുന്നു.

ഇന്നത്തെ കാലത്ത് ഈ ഉറപ്പ് പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് പലപ്പോഴും ചെറിയ കാര്യങ്ങളിലാണ്: ഓഫീസ് പാർട്ടിയിൽ മദ്യം നിരസിക്കാനുള്ള ധൈര്യം, കോളേജിൽ നമസ്കാരത്തിന് സമയം കണ്ടെത്താനുള്ള തീരുമാനം, പലിശയുള്ള ഒരു ഓഫർ വേണ്ടെന്ന് വെക്കാനുള്ള ഉറപ്പ്. ഓരോ ചെറിയ വിജയവും ഹൃദയത്തെ കൂടുതൽ ബലപ്പെടുത്തും.

സാധാരണ കാണുന്ന പിഴവുകൾ

  • “എനിക്ക് ഇനി ഒന്നും സംഭവിക്കില്ല” എന്ന സുരക്ഷിതബോധം: നബി (സ്വ) പോലും ഭയപ്പെട്ട കാര്യത്തിൽ നാം നിർഭയരാകുന്നത് അപകടമാണ്.
  • നിരാശയിലേക്കുള്ള വീഴ്ച: “ഞാൻ എത്ര ശ്രമിച്ചിട്ടും വീണുപോകുന്നു, ഇനി എനിക്ക് പറ്റില്ല” എന്ന ചിന്ത ശൈത്വാന്റേതാണ്. ഹൃദയം മാറ്റാൻ കഴിയുന്നവനോട് തന്നെയാണ് നാം ചോദിക്കുന്നത്.
  • ദുആ മാത്രം, മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഇല്ല: ഹൃദയത്തെ ഇളക്കുന്ന കൂട്ടുകെട്ടും കാഴ്ചകളും തുടർന്നുകൊണ്ട് ഉറപ്പ് ചോദിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമല്ല.
  • മറ്റുള്ളവരെ വിധിക്കൽ: ദീനിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയ ഒരാളെ പരിഹസിക്കുന്നവന് അതേ അവസ്ഥ വരില്ലെന്ന് ഉറപ്പില്ല. പകരം അവർക്ക് വേണ്ടിയും ഈ ദുആ ചെയ്യുക.
  • സീസണൽ ഈമാൻ: റമദാനിലും ഹജ്ജിലും മാത്രം ഉണരുന്ന ഭക്തി. ചെറിയ അമലുകൾ വർഷം മുഴുവൻ തുടരുന്നതാണ് പരിഹാരം.

ദിവസവും: ഒരു ലളിതമായ ക്രമം

  1. ഓരോ ഫർള് നമസ്കാരത്തിലെയും അവസാന സുജൂദിൽ “യാ മുഖല്ലിബൽ ഖുലൂബ്, സബ്ബിത് ഖൽബീ അലാ ദീനിക” എന്ന് ചോദിക്കുക.
  2. രാവിലെ ഖുർആനിൽ നിന്ന് ഒരു പേജ് അർത്ഥത്തോടെ വായിക്കുക.
  3. ദിവസം ഒരു തവണയെങ്കിലും സ്വന്തം വീഴ്ചകൾക്ക് ഇസ്തിഗ്ഫാർ ചെയ്യുക.
  4. ഉറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് “റബ്ബനാ ലാ തുസിഗ് ഖുലൂബനാ” (3:8) ചൊല്ലുക.
  5. ആഴ്ചയിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും ഒരു ദീനീ സദസ്സിലോ ക്ലാസിലോ പങ്കെടുക്കുക; വെള്ളിയാഴ്ച ഖുതുബ ശ്രദ്ധയോടെ കേട്ട് അതിൽ നിന്ന് ഒരു കാര്യമെങ്കിലും ജീവിതത്തിൽ പകർത്തുക. ചെറിയ ചുവടുകളാണ് ഹൃദയത്തെ സാവധാനം ഉറപ്പിച്ചുനിർത്തുന്നത്. വലിയ തീരുമാനങ്ങൾ പലപ്പോഴും വേഗം തകരുന്നു.

നമ്മുടെ നാട്ടിലെ യാഥാർത്ഥ്യം

കേരളത്തിലെ മുസ്‌ലിം കുടുംബങ്ങളിൽ വളരുന്ന കുട്ടികൾ മിക്കവരും മദ്രസയിൽ പോകുന്നു, ഖുർആൻ ഓതാൻ പഠിക്കുന്നു. പക്ഷേ പത്താം ക്ലാസ് കഴിഞ്ഞ് എൻട്രൻസ് കോച്ചിംഗും കോളേജും ബാംഗ്ലൂരിലെയോ വിദേശത്തെയോ ജോലിയും വരുമ്പോൾ പലർക്കും ദീനുമായുള്ള ബന്ധം അയഞ്ഞുപോകുന്നു. ലഹരിയുടെ വ്യാപനത്തെക്കുറിച്ച് പത്രങ്ങളിൽ വരുന്ന വാർത്തകളിൽ നമ്മുടെ നാട്ടിലെ ചെറുപ്പക്കാരുടെ പേരുകളും കാണുന്നു. ഹോസ്റ്റൽ മുറിയിലും ഫ്ലാറ്റിലും ഒറ്റയ്ക്കാകുമ്പോൾ, കൂടെ ആരുമില്ലാത്തപ്പോൾ ഹൃദയത്തെ കാക്കുന്നത് അല്ലാഹു മാത്രമാണ്. മദ്രസയിൽ പഠിച്ച ഈ ചെറിയ ദുആ അവിടെ ഒരു കയറായി മാറും. നാട്ടിലെ പള്ളികളിലും മഹല്ല് കൂട്ടായ്മകളിലും ചെറുപ്പക്കാർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള സൗഹൃദപരമായ ദീനീ ഇടങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നതും ഈ ദുആയുടെ പ്രായോഗിക രൂപമാണ്.

മാതാപിതാക്കൾക്ക്

കോളേജിലേക്കോ വിദേശത്തേക്കോ മക്കളെ അയക്കുമ്പോൾ നമ്മൾ അവരുടെ ഭക്ഷണം, താമസം, പണം എല്ലാം ശ്രദ്ധിക്കും. എന്നാൽ അവരുടെ ഈമാനിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം കൂടി നമുക്കുണ്ടാകണം. എല്ലാ ദിവസവും മക്കളുടെ പേര് പറഞ്ഞ് “യാ മുഖല്ലിബൽ ഖുലൂബ്, ഇവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ നിന്റെ ദീനിൽ ഉറപ്പിക്കേണമേ” എന്ന് ദുആ ചെയ്യുക. ഈ ദുആ മക്കളെയും പഠിപ്പിക്കുക; ഒരു പക്ഷേ അവർ നമ്മിൽ നിന്ന് അകലെയായിരിക്കുമ്പോൾ അവർക്ക് ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ളത് ഇതായിരിക്കും.

ചുരുക്കത്തിൽ

  • ദുആ: യാ മുഖല്ലിബൽ ഖുലൂബ്, സബ്ബിത് ഖൽബീ അലാ ദീനിക.
  • തെളിവ്: നബി (സ്വ) ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചൊല്ലിയിരുന്ന ദുആ (തിർമിദി 3522 – ദാറുസ്സലാം: ഹസൻ; തിർമിദി 2140 – തിർമിദി: ഹസൻ, അൽബാനി: സ്വഹീഹ്).
  • സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിമിൽ: അല്ലാഹുമ്മ മുസ്വർരിഫൽ ഖുലൂബ് സ്വർരിഫ് ഖുലൂബനാ അലാ ത്വാഅതിക.
  • ഖുർആനിൽ: റബ്ബനാ ലാ തുസിഗ് ഖുലൂബനാ (3:8).

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ (FAQ)

ഈ ദുആ എപ്പോൾ ചൊല്ലണം?

പ്രത്യേക സമയം നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ല. നബി (സ്വ) ഇത് “ധാരാളമായി” ചൊല്ലിയിരുന്നു. സുജൂദിലും നമസ്കാരശേഷവും ഉറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പും നടക്കുമ്പോഴും ചൊല്ലാം.

“ഖൽബീ” എന്നതിന് പകരം “ഖുലൂബനാ” എന്ന് പറയാമോ?

ഹദീസിലെ വാക്ക് “ഖൽബീ” (എന്റെ ഹൃദയം) ആണ്. കുടുംബത്തിന് വേണ്ടി ചോദിക്കുമ്പോൾ “സബ്ബിത് ഖുലൂബനാ” (ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങൾ) എന്ന് ബഹുവചനമാക്കി സ്വന്തം ദുആയായി ചൊല്ലുന്നതിൽ തെറ്റില്ല.

ഈമാൻ കുറഞ്ഞതായി തോന്നുന്നത് നിഫാഖിന്റെ അടയാളമാണോ?

അല്ല. ഈമാൻ കൂടുകയും കുറയുകയും ചെയ്യുമെന്നാണ് അഹ്‌ലുസ്സുന്നയുടെ വിശ്വാസം. തന്റെ ഈമാനിനെക്കുറിച്ച് ആശങ്കപ്പെടുന്നത് തന്നെ ഹൃദയം ജീവനോടെയുണ്ടെന്നതിന്റെ അടയാളമാണ്. ദുആയും അമലുകളും കൊണ്ട് അത് പുതുക്കുക.

അല്ലാഹുവിന്റെ “വിരലുകൾ” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം?

ഹദീസിൽ വന്നത് പോലെ വിശ്വസിക്കുന്നു; സൃഷ്ടികളോട് ഉപമിക്കാതെയും അതിന്റെ രൂപം സങ്കൽപ്പിക്കാതെയും. “അവനെപ്പോലെ ഒന്നുമില്ല” (42:11). ഹൃദയങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും അല്ലാഹുവിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ് എന്നതാണ് ഹദീസിന്റെ സന്ദേശം.

ഈ ദുആ നമസ്കാരത്തിലെ സുജൂദിൽ ചൊല്ലാമോ?

ചൊല്ലാം. അടിമ തന്റെ റബ്ബിനോട് ഏറ്റവും അടുത്തിരിക്കുന്നത് സുജൂദിലാണെന്നും അതിനാൽ അവിടെ ദുആ വർദ്ധിപ്പിക്കണമെന്നും നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു (സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിം 482). നമസ്കാരത്തിൽ ഖുർആനിലോ സുന്നത്തിലോ വന്ന ദുആകൾക്ക് മുൻഗണന നൽകുന്നതാണ് ഉത്തമമെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്നു; ഈ ദുആ ആ ഗണത്തിൽ പെടുന്നു.

ഈമാനിനെക്കുറിച്ച് സംശയങ്ങൾ മനസ്സിൽ വന്നാൽ എന്ത് ചെയ്യണം?

ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. “ഇതിനെ ആര് സൃഷ്ടിച്ചു, അതിനെ ആര് സൃഷ്ടിച്ചു” എന്ന് ചോദിച്ച് ശൈത്വാൻ ഒടുവിൽ “നിന്റെ റബ്ബിനെ ആര് സൃഷ്ടിച്ചു” എന്നിടത്ത് എത്തുമെന്നും, അപ്പോൾ അല്ലാഹുവിനോട് കാവൽ തേടി ആ ചിന്ത നിർത്തണമെന്നും നബി (സ്വ) പഠിപ്പിച്ചു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3276). അഊദു ചൊല്ലുക, ഈ ദുആ ആവർത്തിക്കുക, അറിവുള്ളവരോട് നേരിൽ ചോദിക്കുക; സോഷ്യൽ മീഡിയയിലെ തർക്കങ്ങളിൽ ഉത്തരം തിരയാതിരിക്കുക.

ഉപസംഹാരം

ഹൃദയം അല്ലാഹുവിന്റെ കയ്യിലാണ്; അതിനാൽ അത് സൂക്ഷിക്കാൻ അവനോട് തന്നെ ചോദിക്കുക. ഇന്ന് മുതൽ ഓരോ നമസ്കാരത്തിന് ശേഷവും ഈ ദുആ കുറച്ച് തവണയെങ്കിലും ചൊല്ലുന്നത് ഒരു ശീലമാക്കാം (എണ്ണം ഹദീസിൽ നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ല; ഇത് ഒരു നിർദ്ദേശം മാത്രം).

ഒരു നിമിഷത്തെ അശ്രദ്ധ കൊണ്ട് തെന്നിപ്പോകാവുന്ന ഹൃദയത്തെ, ഓരോ ദിവസവും അതിന്റെ ഉടമയെ ഏൽപ്പിക്കുകയാണ് ഈ ദുആയിലൂടെ നാം ചെയ്യുന്നത്.

ഒരു ചിന്ത

ഇന്ന് നാം നിൽക്കുന്നിടത്ത് എത്തിയത് നമ്മുടെ മിടുക്ക് കൊണ്ടല്ല. ഒരുപാട് പേർ ഇതേ വഴിയിൽ നിന്ന് തെന്നിപ്പോയിട്ടുണ്ട്; നാം ഇപ്പോഴും നിൽക്കുന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ ഔദാര്യം കൊണ്ടാണ്. ആ ബോധ്യം അഹങ്കാരത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരോടുള്ള കരുണ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. “സബ്ബിത് ഖൽബീ” എന്ന് പറയുമ്പോൾ നന്ദിയും ഭയവും പ്രതീക്ഷയും ഒരേ സമയം ഹൃദയത്തിൽ നിറയണം.

അവലംബങ്ങൾ

  • ജാമിഉത്തിർമിദി: 3522 (ദാറുസ്സലാം: ഹസൻ); 2140 (തിർമിദി: ഹസൻ; അൽബാനി: സ്വഹീഹ്); 3334 (ദാറുസ്സലാം: ഹസൻ).
  • സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിം: 144, 482, 2654 (sunnah.com: 2655).
  • സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി: 52, 3276, 6607, 6617.
  • സുനൻ ഇബ്നുമാജ: 150 (ദാറുസ്സലാം: ഹസൻ).
  • ഖുർആൻ: 3:8, 14:27, 25:32, 42:11.

Leave a Comment