വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് വർഷങ്ങൾ പിന്നിട്ടിട്ടും ഒരു കുഞ്ഞിന്റെ കരച്ചിൽ വീട്ടിൽ കേൾക്കാത്ത ദമ്പതികളുടെ വേദന വാക്കുകൾക്ക് അതീതമാണ്. കല്യാണ വീടുകളിലും കുടുംബ സംഗമങ്ങളിലും “വിശേഷം ഒന്നും ആയില്ലേ?” എന്ന ചോദ്യം അവരുടെ ഹൃദയം മുറിവേൽപ്പിക്കും. ആശുപത്രികളിലെ നീണ്ട ക്യൂ, ചികിത്സയുടെ ഭാരിച്ച ചെലവ്, ഓരോ മാസവും വരുന്ന നിരാശ – ഇവയ്ക്കിടയിൽ ഒരു മുസ്ലിമിന് ഏറ്റവും വലിയ ആശ്വാസം ഒന്നാണ്: മക്കളെ നൽകുന്നതും നൽകാതിരിക്കുന്നതും അല്ലാഹുവാണ്, അവന്റെ കാരുണ്യത്തിന് അതിരില്ല.
അല്ലാഹു പറയുന്നു: “ആകാശങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും ആധിപത്യം അല്ലാഹുവിനാണ്. അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർക്ക് പെൺമക്കളെ നൽകുന്നു, ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർക്ക് ആൺമക്കളെ നൽകുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ ആണും പെണ്ണും ഇടകലർത്തി നൽകുന്നു. ഉദ്ദേശിക്കുന്നവരെ വന്ധ്യരാക്കുന്നു. തീർച്ചയായും അവൻ സർവ്വജ്ഞനും സർവ്വശക്തനുമാകുന്നു.” (സൂറത്തുശ്ശൂറാ 42:49-50)
പ്രവാചകന്മാരും ഈ വേദന അനുഭവിച്ചു
സകരിയ്യാ നബി (അ) വാർദ്ധക്യത്തിലെത്തി, മുടി നരച്ചു, ഭാര്യ വന്ധ്യയായിരുന്നു. ഇബ്രാഹീം നബി (അ)ക്ക് വളരെ പ്രായമായ ശേഷമാണ് ഇസ്മാഈൽ (അ)നെയും ഇസ്ഹാഖ് (അ)നെയും ലഭിച്ചത്. അല്ലാഹുവിന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട അടിമകൾക്ക് പോലും ഈ പരീക്ഷണം ഉണ്ടായി എന്നത് നമുക്ക് ഒരു പാഠമാണ്: മക്കളില്ലാത്തത് അല്ലാഹുവിന്റെ കോപത്തിന്റെ അടയാളമല്ല. അവർ പ്രാർത്ഥന കൈവിട്ടില്ല; അല്ലാഹു അവർക്ക് ഉത്തരം നൽകി.
1. സകരിയ്യാ നബി (അ)യുടെ ദുആ
മർയം (അ)യുടെ മിഹ്റാബിൽ അല്ലാഹു നൽകിയ ഭക്ഷണം കണ്ടപ്പോൾ (അത് അകാലത്തുള്ള പഴങ്ങളായിരുന്നുവെന്ന് മുജാഹിദ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള മുഫസ്സിറുകൾ പറയുന്നു; ഖുർആൻ “രിസ്ഖ്” എന്ന് മാത്രമാണ് പറയുന്നത് – 3:37), ഒന്നിനും പരിധിയില്ലാത്ത അല്ലാഹുവിന്റെ കഴിവ് ഓർത്ത് അദ്ദേഹം അവിടെ വെച്ച് തന്നെ പ്രാർത്ഥിച്ചു:
رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ
ഉച്ചാരണം: റബ്ബി ഹബ് ലീ മിൻ ലദുൻക ദുർരിയ്യതൻ ത്വയ്യിബ, ഇന്നക സമീഉദ്ദുആഅ്.
അർത്ഥം: എന്റെ നാഥാ, നിന്റെ പക്കൽ നിന്ന് എനിക്ക് ഉത്തമമായ സന്താനത്തെ നൽകേണമേ. തീർച്ചയായും നീ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കുന്നവനാണ്.
റഫറൻസ്: സൂറത്തു ആലു ഇംറാൻ 3:38.
2. റബ്ബി ലാ തദർനീ ഫർദാ
رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ
ഉച്ചാരണം: റബ്ബി ലാ തദർനീ ഫർദൻ, വ അൻത ഖൈറുൽ വാരിസീൻ.
അർത്ഥം: എന്റെ നാഥാ, എന്നെ നീ ഒറ്റയ്ക്കാക്കരുതേ. നീയാണ് അനന്തരമെടുക്കുന്നവരിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമൻ.
റഫറൻസ്: സൂറത്തുൽ അൻബിയാഅ് 21:89. അടുത്ത ആയത്തിൽ അല്ലാഹു പറയുന്നു: “അപ്പോൾ നാം അദ്ദേഹത്തിന് ഉത്തരം നൽകി; യഹ്യയെ പ്രദാനം ചെയ്തു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യയെ നാം നന്നാക്കിക്കൊടുത്തു. തീർച്ചയായും അവർ നന്മകളിൽ ധൃതി കാണിക്കുകയും പ്രതീക്ഷയോടെയും ഭയത്തോടെയും നമ്മെ വിളിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു.” (21:90)
ഇവിടെ ഉത്തരം ലഭിച്ചതിന്റെ കാരണങ്ങളും അല്ലാഹു പറഞ്ഞുതന്നു: നന്മകളിലുള്ള ധൃതി, പ്രതീക്ഷയും ഭയവും നിറഞ്ഞ ദുആ, വിനയം. ഇത് നമുക്കുള്ള ഒരു പ്രായോഗിക പാഠമാണ്.
3. ഇബ്രാഹീം നബി (അ)യുടെ ദുആ
رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ
ഉച്ചാരണം: റബ്ബി ഹബ് ലീ മിനസ്സ്വാലിഹീൻ.
അർത്ഥം: എന്റെ നാഥാ, സദ്വൃത്തരിൽ പെട്ട (ഒരു സന്താനത്തെ) എനിക്ക് നൽകേണമേ.
റഫറൻസ്: സൂറത്തുസ്സ്വാഫ്ഫാത്ത് 37:100. തൊട്ടടുത്ത ആയത്ത്: “അപ്പോൾ സഹനശീലനായ ഒരു ബാലനെക്കുറിച്ച് നാം അദ്ദേഹത്തിന് സന്തോഷവാർത്ത അറിയിച്ചു.” (37:101)
4. നമസ്കാരം നിലനിർത്തുന്ന സന്താനങ്ങൾക്ക്
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
ഉച്ചാരണം: റബ്ബിജ്അൽനീ മുഖീമസ്സ്വലാതി വ മിൻ ദുർരിയ്യതീ, റബ്ബനാ വ തഖബ്ബൽ ദുആഅ്.
അർത്ഥം: എന്റെ നാഥാ, എന്നെയും എന്റെ സന്താനങ്ങളിൽ നിന്നും നമസ്കാരം മുറപോലെ നിലനിർത്തുന്നവരാക്കേണമേ. ഞങ്ങളുടെ നാഥാ, എന്റെ പ്രാർത്ഥന സ്വീകരിക്കേണമേ.
റഫറൻസ്: സൂറത്തു ഇബ്രാഹീം 14:40.
ഇസ്തിഗ്ഫാർ: സന്താനങ്ങളുടെ വാതിൽ
നൂഹ് നബി (അ) തന്റെ ജനതയോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിനോട് പാപമോചനം തേടുക. തീർച്ചയായും അവൻ ഏറെ പൊറുക്കുന്നവനാണ്. അവൻ നിങ്ങൾക്ക് ആകാശത്ത് നിന്ന് തുടർച്ചയായി മഴ വർഷിപ്പിക്കും. സ്വത്തുക്കളും സന്താനങ്ങളും കൊണ്ട് നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. നിങ്ങൾക്ക് തോട്ടങ്ങളും അരുവികളും ഉണ്ടാക്കിത്തരും.” (സൂറത്തു നൂഹ് 71:10-12)
ഇതിനാൽ സന്താനങ്ങളെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ “അസ്തഗ്ഫിറുല്ലാഹ്” ധാരാളമായി ചൊല്ലുന്നത് പതിവാക്കണമെന്ന് പല മുൻഗാമികളും ഉപദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്. സയ്യിദുൽ ഇസ്തിഗ്ഫാർ (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 6306) രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും ചൊല്ലാം. ഇസ്തിഗ്ഫാറിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങളും അവയുടെ തെളിവുകളും ഇസ്തിഗ്ഫാർ ദിക്ർ എന്ന ലേഖനത്തിലുണ്ട്. ഇത് ഒരു “മന്ത്രം” പോലെ എണ്ണം തികയ്ക്കാനുള്ളതല്ല; ദാമ്പത്യത്തിലെയും ജീവിതത്തിലെയും വീഴ്ചകൾക്ക് ആത്മാർത്ഥമായി പൊറുക്കലിനെ തേടലാണ്.
കുഞ്ഞ് ജനിച്ചാൽ: സംരക്ഷണ ദുആ
അല്ലാഹു ഒരു കുഞ്ഞിനെ നൽകിയാൽ നബി (സ്വ) ഹസൻ (റ), ഹുസൈൻ (റ) എന്നിവർക്ക് വേണ്ടി ചൊല്ലിയിരുന്ന ഈ ദുആ കൊണ്ട് കാവൽ തേടാം:
أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ
ഉച്ചാരണം: ഉഈദുകുമാ ബികലിമാതില്ലാഹിത്താമ്മ, മിൻ കുല്ലി ശൈത്വാനിൻ വ ഹാമ്മ, വ മിൻ കുല്ലി ഐനിൻ ലാമ്മ.
അർത്ഥം: എല്ലാ പിശാചിൽ നിന്നും വിഷജന്തുക്കളിൽ നിന്നും ദോഷം ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കണ്ണിൽ നിന്നും അല്ലാഹുവിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ വചനങ്ങൾ കൊണ്ട് നിങ്ങൾ രണ്ടുപേർക്കും ഞാൻ കാവൽ തേടുന്നു.
റഫറൻസ്: സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 3371. ഒരു കുട്ടിക്ക് വേണ്ടി “ഉഈദുക” എന്നും പെൺകുട്ടിക്ക് “ഉഈദുകി” എന്നും പറയാം.
ഉത്തരം ലഭിച്ചാൽ: ഇബ്രാഹീം നബി (അ)യുടെ നന്ദി
വാർദ്ധക്യത്തിൽ രണ്ട് മക്കളെ ലഭിച്ചപ്പോൾ ഇബ്രാഹീം നബി (അ) അല്ലാഹുവിനെ ഇങ്ങനെ സ്തുതിച്ചു:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ
ഉച്ചാരണം: അൽഹംദു ലില്ലാഹില്ലദീ വഹബ ലീ അലൽ കിബരി ഇസ്മാഈല വ ഇസ്ഹാഖ്, ഇന്ന റബ്ബീ ലസമീഉദ്ദുആഅ്.
അർത്ഥം: വാർദ്ധക്യത്തിൽ എനിക്ക് ഇസ്മാഈലിനെയും ഇസ്ഹാഖിനെയും പ്രദാനം ചെയ്ത അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി. തീർച്ചയായും എന്റെ നാഥൻ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കുന്നവനാണ്.
റഫറൻസ്: സൂറത്തു ഇബ്രാഹീം 14:39.
ദുആ ചെയ്യുമ്പോൾ ഉണ്ടായിരുന്ന ആവേശം ഉത്തരം ലഭിച്ച ശേഷവും ഉണ്ടാകണം. കുഞ്ഞ് ജനിച്ച ശേഷം നന്ദിയോടെ സുജൂദ് ചെയ്യുക, പാവപ്പെട്ടവർക്ക് സ്വദഖ നൽകുക, അഖീഖ എന്ന സുന്നത്ത് നിർവഹിക്കുക (“ഓരോ കുഞ്ഞും അവന്റെ അഖീഖയുമായി ബന്ധിതനാണ്; ഏഴാം ദിവസം അറുക്കപ്പെടുകയും മുടി കളയുകയും പേരിടുകയും ചെയ്യും” – സുനൻ അബൂദാവൂദ് 2838, അൽബാനി സ്വഹീഹ്), കുഞ്ഞിന് നല്ല പേര് നൽകുക. മക്കൾ അല്ലാഹു ഏൽപ്പിച്ച ഒരു അമാനത്താണ്; അവരെ ദീനിൽ വളർത്തുന്നതാണ് യഥാർത്ഥ ശുക്ർ. “റബ്ബനാ ഹബ് ലനാ മിൻ അസ്വാജിനാ വ ദുർരിയ്യാതിനാ ഖുർറത അഅ്യുൻ” (സൂറത്തുൽ ഫുർഖാൻ 25:74) എന്ന ദുആ കുഞ്ഞ് വളരുന്ന കാലം മുഴുവൻ തുടരുക.
ദുആ ചെയ്യാൻ ഉചിതമായ സമയങ്ങൾ
- രാത്രിയുടെ അവസാനത്തെ മൂന്നിലൊന്ന് (തഹജ്ജുദ് സമയം) – സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 1145.
- നമസ്കാരത്തിലെ സുജൂദ് – സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം 482.
- ബാങ്കിനും ഇഖാമത്തിനും ഇടയിലുള്ള സമയം – സുനൻ അബൂദാവൂദ് 521 (അൽബാനി സ്വഹീഹ്).
- നോമ്പുകാരന്റെ ദുആ, നോമ്പ് തുറക്കുന്നത് വരെ – ജാമിഉത്തിർമിദി 3598 (ദാറുസ്സലാം ഹസൻ).
- വെള്ളിയാഴ്ച, പ്രത്യേകിച്ച് അസ്വറിന് ശേഷമുള്ള അവസാന സമയം – സുനൻ അബൂദാവൂദ് 1048 (അൽബാനി സ്വഹീഹ്).
- യാത്രയിലായിരിക്കുമ്പോൾ – സുനൻ അബൂദാവൂദ് 1536 (അൽബാനി ഹസൻ).
ഇതിൽ രാത്രിയുടെ അവസാനയാമം ദമ്പതികൾക്ക് ഒരുമിച്ച് എഴുന്നേറ്റ് പ്രാർത്ഥിക്കാവുന്ന സമയമാണ്. അതിന്റെ രീതി തഹജ്ജുദ് നമസ്കാരം: സമയവും നിയ്യത്തും എന്ന ലേഖനത്തിൽ വായിക്കാം.
ക്ഷമയും ചികിത്സയും
- ചികിത്സ തവക്കുലിന് എതിരല്ല. “അല്ലാഹുവിന്റെ ദാസന്മാരേ, ചികിത്സിക്കുക” എന്ന് നബി (സ്വ) കൽപ്പിച്ചു (സുനൻ അബൂദാവൂദ് 3855 – അൽബാനി സ്വഹീഹ്). വിശ്വസ്തരായ ഡോക്ടർമാരെ സമീപിക്കുക; അതോടൊപ്പം ദുആയും തുടരുക.
- പരസ്പരം കുറ്റപ്പെടുത്തരുത്. ഭാര്യയെയോ ഭർത്താവിനെയോ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് ബന്ധം തകർക്കും. ഇത് ഇരുവരുടെയും പൊതുവായ പരീക്ഷണമാണ്.
- അന്ധവിശ്വാസങ്ങളിൽ വീഴരുത്. ഏലസ്സുകളും ഉറുക്കുകളും കെട്ടുന്നതിനെ നബി (സ്വ) ശക്തമായി വിലക്കി (സുനൻ അബൂദാവൂദ് 3883 – അൽബാനി സ്വഹീഹ്); ജ്യോത്സ്യരെ സമീപിക്കുന്നതും വിലക്കപ്പെട്ടതാണ് (സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം 2230). ജാറങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നേർച്ചകളെക്കുറിച്ച് കേരളത്തിലെ പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ ഗൗരവമായ അഭിപ്രായഭിന്നതയുണ്ട്; എന്നാൽ ദുആ നേരിട്ട് അല്ലാഹുവിനോട് ചെയ്യുന്നതാണ് ഏറ്റവും സുരക്ഷിതമായ വഴി എന്നതിൽ എല്ലാവരും യോജിക്കുന്നു.
- മക്കളില്ലാത്തവർക്കും പ്രതിഫലം. അനാഥകളെ സംരക്ഷിക്കൽ, ബന്ധുക്കളുടെ മക്കളെ സ്നേഹിക്കൽ, ദീനീ വിജ്ഞാനം പ്രചരിപ്പിക്കൽ – ഇവ സ്വദഖ ജാരിയയായി നിലനിൽക്കും (സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം 1631).
ആഇശ (റ)ക്ക് മക്കളുണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്നിട്ടും അവർ ഉമ്മുൽ മുഅ്മിനീൻ – വിശ്വാസികളുടെ മാതാവ് – ആയി. ആയിരക്കണക്കിന് ഹദീസുകളിലൂടെ അവരുടെ പ്രതിഫലം ഇന്നും തുടരുന്നു. അല്ലാഹു ഒരു വാതിൽ അടച്ചാൽ മറ്റൊരു വാതിൽ തുറക്കും.
മനസ്സിന്റെ ഭാരം: ദമ്പതികൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത്
വർഷങ്ങൾ നീളുന്ന കാത്തിരിപ്പ് പലപ്പോഴും വിഷാദത്തിലേക്കും ദാമ്പത്യത്തിലെ അകൽച്ചയിലേക്കും നയിക്കാം. പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകളാണ് സമൂഹത്തിന്റെ കുറ്റപ്പെടുത്തൽ കൂടുതൽ ഏൽക്കേണ്ടി വരുന്നത്; എന്നാൽ വന്ധ്യതയുടെ കാരണം പുരുഷനിലും സ്ത്രീയിലും ഒരുപോലെ ഉണ്ടാകാമെന്ന് വൈദ്യശാസ്ത്രം പറയുന്നു. ഇരുവരും ഒരുമിച്ച് പരിശോധനകൾക്ക് പോകുക. ഉറക്കമില്ലായ്മ, നിരന്തരമായ ദുഃഖം, ഒന്നിലും താൽപ്പര്യമില്ലായ്മ തുടങ്ങിയ ലക്ഷണങ്ങൾ കണ്ടാൽ കൗൺസലിംഗ് തേടുക; ടെലി-മനസ് (14416) സൗജന്യ സേവനം നൽകുന്നു. ക്ഷമ എന്നാൽ വേദന അടക്കിപ്പിടിക്കലല്ല; യഅ്ഖൂബ് നബി (അ) പോലും “എന്റെ ദുഃഖവും സങ്കടവും ഞാൻ അല്ലാഹുവിനോട് മാത്രമാണ് ആവലാതിപ്പെടുന്നത്” എന്ന് പറഞ്ഞു (യൂസുഫ് 12:86).
ആധുനിക ചികിത്സ: IVF-ഉം ദത്തെടുക്കലും
കേരളത്തിൽ ഇന്ന് വന്ധ്യതാ ചികിത്സാ കേന്ദ്രങ്ങൾ ധാരാളമുണ്ട്. ഭർത്താവിന്റെയും ഭാര്യയുടെയും സ്വന്തം അണ്ഡവും ബീജവും ഉപയോഗിച്ച്, വിവാഹബന്ധം നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, ഭാര്യയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ തന്നെ നടത്തുന്ന IVF പോലുള്ള ചികിത്സകൾ അനുവദനീയമാണെന്നാണ് മക്കയിലെ ഇസ്ലാമിക് ഫിഖ്ഹ് കൗൺസിൽ ഉൾപ്പെടെയുള്ള സമകാലിക പണ്ഡിതസഭകളുടെ പൊതു നിലപാട്. മൂന്നാമതൊരാളുടെ ബീജമോ അണ്ഡമോ ഉപയോഗിക്കുന്നതും വാടക ഗർഭപാത്രവും (സറോഗസി) ഭൂരിപക്ഷം പണ്ഡിതന്മാരും വിലക്കുന്നു, കാരണം അത് വംശപരമ്പരയെ (നസബ്) ബാധിക്കുന്നു. ചികിത്സ തുടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് വിശ്വസ്തനായ ഒരു പണ്ഡിതനോട് വിശദമായി ചോദിക്കുക.
അനാഥക്കുട്ടിയെ ഏറ്റെടുത്ത് വളർത്തുന്നത് (കഫാല) വലിയ പുണ്യമാണ്: “ഞാനും അനാഥയെ സംരക്ഷിക്കുന്നവനും സ്വർഗത്തിൽ ഇങ്ങനെയായിരിക്കും” എന്ന് നബി (സ്വ) ചൂണ്ടുവിരലും നടുവിരലും ചേർത്തുകാണിച്ചു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 5304). എന്നാൽ കുട്ടിയെ അവന്റെ യഥാർത്ഥ പിതാവിലേക്ക് ചേർത്താണ് വിളിക്കേണ്ടത് (അൽ-അഹ്സാബ് 33:5); രേഖകളിൽ പിതൃത്വം മാറ്റാനോ അനന്തരാവകാശ നിയമങ്ങൾ അവഗണിക്കാനോ പാടില്ല.
ഗർഭം ധരിച്ച ശേഷം
ദുആക്ക് ഉത്തരം ലഭിച്ച് ഗർഭം ധരിച്ചാലും ദുആ നിർത്തരുത്. സകരിയ്യാ നബി (അ)യും ഇബ്രാഹീം നബി (അ)യും ചോദിച്ചത് വെറും സന്താനത്തെയല്ല, “നല്ല” സന്താനത്തെയാണ്. ഗർഭകാലത്ത് ചൊല്ലാവുന്ന ദിക്റുകളും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങളും ഗർഭിണികൾക്കുള്ള ദുആയും ദിക്റും എന്ന ലേഖനത്തിൽ ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. ഡോക്ടറുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതും ഭാര്യക്ക് മാനസിക പിന്തുണ നൽകുന്നതും ഭർത്താവിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. ഗർഭം അലസിപ്പോയവരും ഉണ്ടാകും; ആ നഷ്ടം അല്ലാഹുവിന്റെ അടുക്കൽ പ്രതിഫലമുള്ള വിപത്താണ്. “ഇന്നാ ലില്ലാഹി…” ചൊല്ലി ക്ഷമിക്കുകയും പരസ്പരം കുറ്റപ്പെടുത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക.
കേരളീയ വീടുകളിൽ പാലിക്കേണ്ട ഒരു മര്യാദ
കുടുംബ സംഗമങ്ങളിലും കല്യാണ വീടുകളിലും ദമ്പതികളോട് “ഇനിയും കുട്ടികളായില്ലേ, എന്താ പ്രശ്നം?” എന്ന് ചോദിക്കുന്ന ശീലം നമ്മൾ ഉപേക്ഷിക്കണം. ആ ചോദ്യം അവർ എത്ര തവണ കേട്ടിട്ടുണ്ടാകുമെന്നും ഓരോ തവണയും അവർ എത്ര വേദനിച്ചിട്ടുണ്ടാകുമെന്നും ഓർക്കുക. പകരം, അവർ അറിയാതെ അവർക്ക് വേണ്ടി ദുആ ചെയ്യുക. ഒരു സഹോദരന് വേണ്ടി അവന്റെ അസാന്നിധ്യത്തിൽ ചെയ്യുന്ന ദുആക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കും; ഒരു മലക്ക് “നിനക്കും അതുപോലെ” എന്ന് പറയും (സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം 2732).
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ (FAQ)
സന്താനം ഉണ്ടാകാൻ ഏത് ദുആയാണ് ഏറ്റവും നല്ലത്?
ഖുർആനിലെ സകരിയ്യാ നബി (അ)യുടെ രണ്ട് ദുആകളും (3:38, 21:89) ഇബ്രാഹീം നബി (അ)യുടെ ദുആയും (37:100) ആണ് പ്രധാനം. ഇവ നമസ്കാരത്തിലെ സുജൂദിലും തഹജ്ജുദിന്റെ സമയത്തും ചൊല്ലാം.
ഭാര്യയും ഭർത്താവും ഒരുമിച്ച് ദുആ ചെയ്യണോ?
ഇരുവരും ദുആ ചെയ്യുന്നത് നല്ലതാണ്. ഒരുമിച്ച് തഹജ്ജുദ് നമസ്കരിക്കുന്നതും ഏറെ ബറകത്തുള്ളതാണ്.
“ഇത്ര ദിവസം ഇത്ര തവണ ചൊല്ലിയാൽ കുഞ്ഞുണ്ടാകും” എന്ന വാഗ്ദാനങ്ങൾ ശരിയാണോ?
അത്തരം നിശ്ചിത എണ്ണങ്ങൾക്കും ഉറപ്പായ ഫലങ്ങൾക്കും സ്വഹീഹായ ഹദീസിൽ തെളിവില്ല. ദുആയുടെ ഫലം അല്ലാഹുവിന്റെ ഹിക്മത്ത് അനുസരിച്ചാണ്.
ദുആക്ക് ഉത്തരം കിട്ടുന്നില്ലെങ്കിലോ?
ഒരു ദുആയും പാഴാകില്ല. നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു: “ധൃതി കാണിക്കാത്ത കാലത്തോളം നിങ്ങളിൽ ഓരോരുത്തർക്കും ഉത്തരം ലഭിക്കും – ‘ഞാൻ ദുആ ചെയ്തു, എനിക്ക് ഉത്തരം കിട്ടിയില്ല’ എന്ന് പറയുന്നതാണ് ധൃതി.” (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 6340). പ്രതീക്ഷ കൈവിടാതിരിക്കുക.
അല്ലാഹു മക്കളെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ ദമ്പതികൾക്കും ഉത്തമ സന്താനങ്ങളെ നൽകി അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ. ആമീൻ.
ആൺകുഞ്ഞിന് വേണ്ടി മാത്രം ദുആ ചെയ്യാമോ?
ദുആ ചെയ്യാം; എന്നാൽ ആണിനെയോ പെണ്ണിനെയോ നൽകുന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ തീരുമാനമാണ് (42:49–50). പെൺമക്കളെ കുറച്ചുകാണുന്ന മനോഭാവം ഇസ്ലാം തള്ളിക്കളയുന്നു: “രണ്ട് പെൺകുട്ടികളെ പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നത് വരെ സംരക്ഷിക്കുന്നവൻ അന്ത്യനാളിൽ എന്നോടൊപ്പം ഇങ്ങനെ വരും” എന്ന് നബി (സ്വ) വിരലുകൾ ചേർത്തുകാണിച്ചു (സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം 2631).
ഗർഭകാലത്ത് ഓതേണ്ട പ്രത്യേക സൂറത്തുകളുണ്ടോ?
ഗർഭിണികൾ സൂറത്ത് മർയമും സൂറത്ത് യൂസുഫും ഓതുന്ന പതിവ് കേരളത്തിലുണ്ട്. ഖുർആൻ ഓതുന്നത് എപ്പോഴും നല്ലതാണ്; എന്നാൽ ഗർഭകാലത്തിന് മാത്രമായി പ്രത്യേക സൂറത്തുകളോ അവയ്ക്ക് പ്രത്യേക ഫലങ്ങളോ സ്വഹീഹായ ഹദീസിൽ വന്നിട്ടില്ല.
അവലംബങ്ങൾ
- വിശുദ്ധ ഖുർആൻ: ആലുഇംറാൻ 3:37–38; ഇബ്റാഹീം 14:39–40; യൂസുഫ് 12:86; അൽ-അൻബിയാഅ് 21:89–90; അൽ-ഫുർഖാൻ 25:74; അൽ-അഹ്സാബ് 33:5; അസ്സ്വാഫ്ഫാത്ത് 37:100–101; അശ്ശൂറാ 42:49–50; നൂഹ് 71:10–12.
- സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി: 1145, 3371, 5304, 6306, 6340.
- സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 482, 1631, 2230, 2631, 2732.
- സുനൻ അബൂദാവൂദ്: 521, 1048, 1536, 2838, 3855, 3883 (ഗ്രേഡുകൾ: ശൈഖ് അൽബാനി).
- ജാമിഉത്തിർമിദി 3598 (ദാറുസ്സലാം ഹസൻ).
- ഇസ്ലാമിക് ഫിഖ്ഹ് കൗൺസിൽ (റാബിത്വതുൽ ആലമിൽ ഇസ്ലാമി, മക്ക) – കൃത്രിമ ഗർഭധാരണം സംബന്ധിച്ച തീരുമാനങ്ങൾ.

1 thought on “സന്താനം ഉണ്ടാകാനുള്ള ദുആ: പ്രതീക്ഷ കൈവിടാത്തവർക്ക്”