ദുനിയാവിലെ തിരക്കുകളെല്ലാം ഒഴിഞ്ഞ്, ലോകം മുഴുവൻ കൂരിരുട്ടിൽ ശാന്തമായി ഉറങ്ങുന്ന ഒരു സമയമുണ്ട്. മനുഷ്യരൊക്കെയും സ്വന്തം വീടുകളിൽ, സുഖകരമായ കിടക്കകളിൽ ഗാഢനിദ്രയിലായിരിക്കും. എന്നാൽ ആ പാതിരാത്രിയിൽ, സുഖകരമായ ഉറക്കം മാറ്റിവെച്ച്, വുളൂഅ് ചെയ്ത് തണുത്ത വെള്ളത്തിൽ മുഖം കഴുകി, സ്വന്തം റബ്ബിന്റെ മുന്നിൽ വിനയത്തോടെ കൈകെട്ടി നിൽക്കുന്ന ചിലരുണ്ട്. ആരും കാണാതെ, ആരുമറിയാതെ അല്ലാഹുവിനോട് മാത്രം സംസാരിക്കാൻ വേണ്ടി അവർ നിർവ്വഹിക്കുന്ന ആ മഹത്തായ ആരാധനയാണ് ‘തഹജ്ജുദ് നമസ്കാരം’.
അഞ്ച് നേരത്തെ ഫർള് (നിർബന്ധ) നമസ്കാരങ്ങൾ കഴിഞ്ഞാൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ നമസ്കാരം രാത്രിയിലെ നമസ്കാരമാണെന്ന് നബി (സ്വ) പഠിപ്പിച്ചു (സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം 1163). സ്വാലിഹീങ്ങളുടെ (സജ്ജനങ്ങൾ) ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ശക്തിസ്രോതസ്സായിരുന്നു ഈ പാതിരാത്രിയിലെ നമസ്കാരം. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത പ്രശ്നങ്ങളും കടങ്ങളും രോഗങ്ങളും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ദുആക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കാൻ ഏറ്റവും പ്രതീക്ഷയുള്ള സമയങ്ങളിലൊന്നാണ് തഹജ്ജുദിന്റേത്; എന്നാൽ ഉത്തരം എപ്പോൾ, ഏത് രൂപത്തിൽ എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത് അല്ലാഹുവാണ്. തഹജ്ജുദ് നമസ്കാരത്തിന്റെ സമയവും രീതികളും മഹത്വവും നമുക്ക് വിശദമായി മനസ്സിലാക്കാം.
എന്താണ് തഹജ്ജുദ്? ഖിയാമുല്ലൈലും തഹജ്ജുദും ഒന്നാണോ?
‘ഹുജൂദ്’ എന്ന അറബി വാക്കിൽ നിന്നാണ് തഹജ്ജുദ് എന്ന പേരുണ്ടായത്. ഹുജൂദ് എന്നാൽ ‘ഉറക്കം’ എന്നാണ് അർത്ഥം. ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് ഉണരുക എന്നതാണ് തഹജ്ജുദ് കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ശാഫിഈ മദ്ഹബിലെ നിർവചനപ്രകാരം ഇശാ നമസ്കാരത്തിന് ശേഷം അല്പനേരം ഉറങ്ങി എഴുന്നേറ്റ് നമസ്കരിക്കുന്നതിനാണ് കർമ്മശാസ്ത്രപരമായി തഹജ്ജുദ് എന്ന് പറയുന്നത്.
പലർക്കുമുള്ള ഒരു സംശയമാണ് ഖിയാമുല്ലൈൽ (രാത്രി നമസ്കാരം) എന്നത് തഹജ്ജുദ് തന്നെയാണോ എന്ന്. ഇശാ നമസ്കാരം കഴിഞ്ഞത് മുതൽ സുബ്ഹി ബാങ്ക് വിളിക്കുന്നത് വരെയുള്ള സമയത്ത് ചെയ്യുന്ന ഏത് സുന്നത്ത് നമസ്കാരവും ഖിയാമുല്ലൈൽ ആണ്. എന്നാൽ ഇശാ നമസ്കരിച്ച് ഒന്നുറങ്ങി എഴുന്നേറ്റ് നമസ്കരിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ അത് ‘തഹജ്ജുദ്’ ആയി മാറുകയുള്ളൂ. ഉറങ്ങാതെ നമസ്കരിച്ചാൽ അത് ഖിയാമുല്ലൈൽ ആയി പരിഗണിക്കപ്പെടും; “തഹജ്ജുദ്” എന്ന സാങ്കേതിക പേര് ഉറക്കത്തിന് ശേഷമുള്ള നമസ്കാരത്തിനാണ് എന്നതാണ് ശാഫിഈ നിർവചനം. രാത്രി നമസ്കാരത്തിന്റെ പൊതുവായ ശ്രേഷ്ഠത രണ്ടിനും ലഭിക്കും.
തഹജ്ജുദ് നമസ്കാരത്തിന്റെ സമയം
സുബ്ഹി ബാങ്ക് വിളിക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള സമയമാണ് തഹജ്ജുദിന്റെ സമയം. എന്നാൽ രാത്രിയെ മൂന്നായി വിഭജിച്ചാൽ, അതിൽ ഏറ്റവും അവസാനത്തെ മൂന്നിലൊന്ന് സമയമാണ് (Last third of the night) തഹജ്ജുദ് നമസ്കരിക്കാൻ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ സമയം.
ഉദാഹരണത്തിന്, രാത്രി 7 മണിക്ക് മഗ്രിബും പുലർച്ചെ 4:30 ന് സുബ്ഹിയും ആണെന്ന് കരുതുക. അങ്ങനെയെങ്കിൽ ആകെ ഒമ്പതര മണിക്കൂറാണ് രാത്രിയുള്ളത്. ഇതിനെ മൂന്നായി ഹരിച്ചാൽ മൂന്ന് മണിക്കൂർ പത്ത് മിനിറ്റ് വീതം ലഭിക്കും. അതായത് പുലർച്ചെ ഏകദേശം 1:20 മുതൽ 4:30 വരെയുള്ള സമയമാണ് രാത്രിയുടെ അവസാന യാമം (മൂന്നിലൊന്ന്). ഈ സമയത്ത് എഴുന്നേറ്റ് നമസ്കരിക്കുന്നതാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം. കേരളത്തിൽ മഗ്രിബിന്റെയും സുബ്ഹിന്റെയും സമയം വർഷം മുഴുവൻ അൽപം മാറുന്നതിനാൽ, അന്നത്തെ സമയപ്പട്ടിക നോക്കി ഈ കണക്ക് ചെയ്യുക.
അല്ലാഹു ഒന്നാം ആകാശത്തേക്ക് ഇറങ്ങിവരുന്ന സമയം
എന്തുകൊണ്ടാണ് രാത്രിയുടെ ഈ അവസാന സമയത്തിന് ഇത്രയധികം പ്രാധാന്യം നൽകിയിരിക്കുന്നത്? മുത്തുനബി (സ്വ) പറയുന്നു: “എല്ലാ ദിവസവും രാത്രിയുടെ മൂന്നിലൊന്ന് സമയം ബാക്കിയാകുമ്പോൾ അല്ലാഹു ഒന്നാം ആകാശത്തേക്ക് (ദുനിയാവിന്റെ ആകാശത്തേക്ക്) ഇറങ്ങിവരും. എന്നിട്ട് അവൻ ചോദിക്കും: ‘ആരുണ്ട് എന്നോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ, അവന് ഞാൻ ഉത്തരം നൽകാം. ആരുണ്ട് എന്നോട് ചോദിക്കാൻ, അവന് ഞാൻ ചോദിച്ചത് നൽകാം. ആരുണ്ട് എന്നോട് പാപമോചനം തേടാൻ, അവന് ഞാൻ പൊറുത്തുകൊടുക്കാം.’” (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 1145; സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം 758).
ചിന്തിച്ചുനോക്കുക: അഖിലാണ്ഡത്തിന്റെ രാജാവായ റബ്ബ് നമ്മോട് ചോദിക്കുകയാണ്, നിനക്കെന്താണ് വേണ്ടത് എന്ന്. ആ സമയത്ത് നാം ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്നത് എത്ര വലിയ നഷ്ടമാണ്. അല്ലാഹു വിളിക്കുന്ന ആ സമയത്ത് അൽപനേരം എഴുന്നേറ്റ് രണ്ട് റക്അത്ത് നമസ്കരിച്ച് ദുആ ചെയ്യുന്നത് ജീവിതത്തിന് വലിയ ബറകത്ത് നൽകും. പാപമോചനം തേടാൻ ഇസ്തിഗ്ഫാറിന്റെ വാചകങ്ങൾ ഈ സമയത്ത് ധാരാളമായി ചൊല്ലാം.
തഹജ്ജുദ് നമസ്കരിക്കേണ്ട രൂപവും നിയ്യത്തും
വളരെ ലളിതമായ ഒരു നമസ്കാരമാണിത്. മറ്റ് സുന്നത്ത് നമസ്കാരങ്ങളെപ്പോലെ രണ്ട് റക്അത്തുകൾ വീതമാണ് തഹജ്ജുദ് നമസ്കരിക്കേണ്ടത്; “രാത്രി നമസ്കാരം രണ്ട് രണ്ട് റക്അത്തുകളാണ്” എന്ന് നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 990). ഏറ്റവും ചുരുങ്ങിയത് രണ്ട് റക്അത്താണ്. എണ്ണത്തിന് പ്രത്യേക പരിധി നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ല. നബി (സ്വ) സാധാരണയായി വിത്ർ ഉൾപ്പെടെ പതിനൊന്ന് റക്അത്താണ് നമസ്കരിച്ചിരുന്നതെന്ന് ആഇശ (റ) പറയുന്നു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 1147); പതിമൂന്ന് റക്അത്ത് നമസ്കരിച്ചതായും റിപ്പോർട്ടുണ്ട് (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 1138).
തഹജ്ജുദിനായി ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റാൽ പല്ലുതേക്കൽ (മിസ്വാക്ക് ചെയ്യൽ) പ്രത്യേക സുന്നത്താണ്; രാത്രി എഴുന്നേറ്റാൽ നബി (സ്വ) മിസ്വാക്ക് കൊണ്ട് വായ വൃത്തിയാക്കിയിരുന്നു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 245; സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം 255). അതിനുശേഷം പൂർണ്ണമായി വുളൂഅ് ചെയ്ത് നമസ്കാരപ്പായയിൽ വന്ന് ഖിബ്ലയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞുനിൽക്കുക.
നിയ്യത്ത് (മനസ്സിലെ കരുത്ത്)
നിയ്യത്തിന്റെ സ്ഥാനം ഹൃദയമാണ്. തക്ബീറത്തുൽ ഇഹ്റാമിനോടൊപ്പം മനസ്സിൽ കരുതുകയാണ് വേണ്ടത്; അതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് നാവ് കൊണ്ട് ഉച്ചരിക്കുന്നത് ശാഫിഈ മദ്ഹബിൽ സുന്നത്തായി പറയപ്പെടുന്നു. മനസ്സിൽ ഇപ്രകാരം കരുതാം:
- മലയാളത്തിൽ: “അല്ലാഹുവിനു വേണ്ടി സുന്നത്തായ തഹജ്ജുദ് നമസ്കാരം രണ്ട് റക്അത്ത് ഖിബ്ലയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.”
- അറബിയിൽ: أُصَلِّي سُنَّةَ التَّهَجُّدِ رَكْعَتَيْنِ لِلَّهِ تَعَالَى (ഉസ്വല്ലീ സുന്നത്തത്തഹജ്ജുദി റക്അതൈനി ലില്ലാഹി തആലാ).
സാധാരണ പോലെ ‘അല്ലാഹു അക്ബർ’ എന്ന് പറഞ്ഞ് കൈകെട്ടുക. വജ്ജഹ്തു ഓതിയ ശേഷം (രാത്രി നമസ്കാരത്തിൽ നബി (സ്വ) ഓതിയിരുന്ന പ്രാരംഭ ദുആ: സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം 771) സൂറത്തുൽ ഫാത്തിഹ പൂർണ്ണമായി ഓതുക. ഫാത്തിഹക്ക് ശേഷം ഖുർആനിൽ നിന്ന് മനഃപാഠമുള്ള ഏത് ഭാഗവും ഓതാം. തഹജ്ജുദിന് മാത്രമായി കാഫിറൂൻ, ഇഖ്ലാസ് പോലുള്ള പ്രത്യേക സൂറത്തുകൾ നിശ്ചയിക്കുന്ന സ്വഹീഹായ ഹദീസ് അറിയപ്പെടുന്നില്ല; നബി (സ്വ) രാത്രി നമസ്കാരത്തിൽ ബഖറ, ആലു ഇംറാൻ, നിസാഅ് പോലുള്ള ദീർഘമായ സൂറത്തുകൾ ഓതിയതായി സ്വഹീഹ് മുസ്ലിമിൽ (772) ഉണ്ട്. ആദ്യത്തെ രണ്ട് റക്അത്ത് ലഘുവായി നമസ്കരിച്ച് തുടങ്ങാനും അവിടുന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചു (സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം 768).
ദീർഘമായി നിന്നുകൊണ്ട് നമസ്കരിക്കുന്നത് നബി (സ്വ)യുടെ രീതിയായിരുന്നു. അതുപോലെ റുകൂഇലും സുജൂദിലും കൂടുതൽ സമയം ചിലവഴിച്ച് അല്ലാഹുവിനെ വാഴ്ത്തുക. ഇപ്രകാരം രണ്ട് റക്അത്തുകൾ കഴിഞ്ഞ് സലാം വീട്ടുക. കൂടുതൽ നമസ്കരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർ വീണ്ടും രണ്ട് റക്അത്ത് വെച്ച് ഇതേ നിയ്യത്തിൽ തുടർന്ന് നമസ്കരിക്കുക.
വിത്ർ നമസ്കാരവും തഹജ്ജുദും
ഇശാ നമസ്കാരത്തിന് ശേഷം വിത്ർ നമസ്കരിച്ച ഒരാൾക്ക് പാതിരാത്രിയിൽ എഴുന്നേറ്റ് തഹജ്ജുദ് നമസ്കരിക്കാമോ എന്നത് പലർക്കും സംശയമുള്ള കാര്യമാണ്. നമസ്കരിക്കാം; എന്നാൽ അതിന് ശേഷം വീണ്ടും വിത്ർ നമസ്കരിക്കേണ്ടതില്ല. “ഒരു രാത്രിയിൽ രണ്ട് വിത്ർ ഇല്ല” എന്ന് നബി (സ്വ) പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് (സുനൻ അബീദാവൂദ് 1439, അൽബാനി: സ്വഹീഹ്; ജാമിഉത്തിർമിദി 470, ദാറുസ്സലാം: സ്വഹീഹ്). “രാത്രിയിലെ നിങ്ങളുടെ അവസാന നമസ്കാരം വിത്ർ ആക്കുക” എന്നും അവിടുന്ന് പറഞ്ഞു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 998). അവസാന ഭാഗത്ത് എഴുന്നേൽക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷയുള്ളവർ വിത്ർ അങ്ങോട്ട് പിന്തിപ്പിക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം; എഴുന്നേൽക്കില്ലെന്ന് ഭയമുള്ളവർ ആദ്യ ഭാഗത്ത് തന്നെ നമസ്കരിക്കട്ടെ (സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം 755). വിശദമായ നിയമങ്ങൾക്ക് വിത്ർ നമസ്കാരം എന്ന ലേഖനം കാണുക.
തഹജ്ജുദിന് ശേഷമുള്ള ദുആ (പ്രാർത്ഥന)

തഹജ്ജുദ് നമസ്കാരത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മാധുര്യം ഇരിക്കുന്നത് അതിന് ശേഷമുള്ള ദുആയിലാണ്. ഇരുട്ടിൽ നിങ്ങളെ ആരും കാണുന്നില്ല, നിങ്ങളുടെ ശബ്ദം ആരും കേൾക്കുന്നില്ല. ആ റബ്ബിന്റെ മുന്നിൽ കൈകളുയർത്തി മനസ്സ് തുറന്ന് കരയുക. നമ്മൾ ചെയ്ത തെറ്റുകളെയോർത്ത് പൊറുക്കാനായി കേഴുക. നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിലെ സങ്കടങ്ങൾ, നമ്മുടെ മക്കളുടെ ഭാവി, സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, രോഗങ്ങൾ എല്ലാം റബ്ബിനോട് പറയുക.
ഇമാം ശാഫിഈ (റ)വിലേക്ക് ചേർത്ത് പറയപ്പെടുന്ന ഒരു കവിതയിൽ, പാതിരാത്രിയിലെ ദുആയെ ലക്ഷ്യം തെറ്റാത്ത അസ്ത്രങ്ങളോട് ഉപമിക്കുന്നു; എന്നാൽ “അതിന് ഒരു നിശ്ചിത അവധിയുണ്ട്” എന്ന് ആ വരികൾ തുടരുന്നുണ്ട് – ഉത്തരം അല്ലാഹു നിശ്ചയിച്ച സമയത്താണ്. ഏകാന്തതയിൽ അല്ലാഹുവിനെ ഓർത്ത് കണ്ണുനിറഞ്ഞവൻ, അർശിന്റെ തണൽ ലഭിക്കുന്ന ഏഴ് വിഭാഗങ്ങളിൽ ഒരാളാണെന്ന് സ്വഹീഹായ ഹദീസിലുണ്ട് (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 660).
തഹജ്ജുദിന് എഴുന്നേൽക്കാൻ ചില എളുപ്പവഴികൾ
തഹജ്ജുദ് നമസ്കരിക്കാൻ വലിയ ആഗ്രഹമുണ്ടായിട്ടും ഉറക്കം കാരണം എഴുന്നേൽക്കാൻ കഴിയാത്തവരാണ് നമ്മളിൽ പലരും. അതിനായി ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതന്മാർ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ചില എളുപ്പവഴികളുണ്ട്:
- നേരത്തെ ഉറങ്ങുക: ഇശാ നമസ്കാരം കഴിഞ്ഞാൽ അനാവശ്യ സംസാരങ്ങൾക്കും മൊബൈൽ ഫോൺ ഉപയോഗത്തിനും നിൽക്കാതെ പെട്ടെന്ന് ഉറങ്ങാൻ ശ്രമിക്കുക. നബി (സ്വ) ഇശാക്ക് മുമ്പ് ഉറങ്ങുന്നതും ശേഷം (ആവശ്യമില്ലാതെ) സംസാരിച്ചിരിക്കുന്നതും വെറുത്തിരുന്നു (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 568).
- ഉറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പുള്ള വുളൂഅ്: പൂർണ്ണമായ വുളൂഅ് ചെയ്ത്, വലതുഭാഗത്തേക്ക് ചെരിഞ്ഞുകിടന്ന് ഉറക്കത്തിന്റെ ദുആ ചൊല്ലി ഉറങ്ങുക (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 247). ശുദ്ധിയോടെ ഉറങ്ങുന്നവന്റെ വസ്ത്രത്തിൽ ഒരു മലക്ക് രാത്രി കഴിച്ചുകൂട്ടുമെന്നും അവൻ ഉണരുമ്പോഴെല്ലാം ആ മലക്ക് അവന് വേണ്ടി പാപമോചനം തേടുമെന്നും ഇബ്നു ഹിബ്ബാൻ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു (അൽബാനി, സ്വഹീഹുത്തർഗീബ് 597). കൂടുതൽ ദിക്റുകൾക്ക് ഉറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പുള്ള ദിക്റുകൾ കാണുക.
- ശക്തമായ നിയ്യത്ത്: ഉറങ്ങാൻ കിടക്കുമ്പോൾ “റബ്ബേ, എനിക്ക് തഹജ്ജുദിന് എഴുന്നേൽക്കാൻ തൗഫീഖ് നൽകേണമേ” എന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി ദുആ ചെയ്ത് നിയ്യത്ത് വെക്കുക. രാത്രി എഴുന്നേറ്റ് നമസ്കരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച് കിടന്നിട്ട് ഉറക്കം കീഴടക്കി രാവിലെയായാൽ, ഉദ്ദേശിച്ചതിന്റെ പ്രതിഫലം അവന് രേഖപ്പെടുത്തപ്പെടുമെന്നും ആ ഉറക്കം അവന് സ്വദഖയാണെന്നും ഹദീസിലുണ്ട് (സുനനുന്നസാഈ 1787, ദാറുസ്സലാം: സ്വഹീഹ്).
- അലാറം വെക്കുക: ഇന്നത്തെ കാലത്ത് മൊബൈൽ ഫോണിൽ അലാറം വെക്കാൻ വളരെ എളുപ്പമാണ്. ഒരുമിച്ച് എഴുന്നേൽക്കാൻ ഭാര്യയും ഭർത്താവും പരസ്പരം സഹായിക്കുക. നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു: “രാത്രി എഴുന്നേറ്റ് നമസ്കരിക്കുകയും, തന്റെ ഭാര്യയെ എഴുന്നേൽപ്പിക്കുകയും അവൾ എഴുന്നേറ്റില്ലെങ്കിൽ അവളുടെ മുഖത്ത് വെള്ളം കുടയുകയും ചെയ്യുന്ന ഭർത്താവിനെ അല്ലാഹു അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ.” ഇതേ ഹദീസിൽ ഭർത്താവിനെ ഇപ്രകാരം ഉണർത്തുന്ന ഭാര്യക്കും ഇതേ ദുആയുണ്ട് (സുനൻ അബീദാവൂദ് 1308, അൽബാനി: ഹസൻ സ്വഹീഹ്).
- പാപങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുക: പകലിൽ നാം ചെയ്യുന്ന പാപങ്ങളാണ് രാത്രിയിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നമ്മെ വിലക്കുന്നത്. ഹസനുൽ ബസ്വരി (റഹ്)വിനോട് ഒരാൾ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞുവെന്ന് ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു: “എനിക്ക് രാത്രി നമസ്കരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല.” അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി: “നിന്റെ പാപങ്ങൾ നിന്നെ ചങ്ങലക്കിട്ടിരിക്കുകയാണ്.”
നമ്മുടെ മുത്തുനബി (സ്വ) മുൻകഴിഞ്ഞതും വരാനിരിക്കുന്നതുമായ പാപങ്ങളെല്ലാം പൊറുക്കപ്പെട്ടവരായിട്ടും, കാലുകൾ വീങ്ങുന്നത് വരെ രാത്രി നിന്ന് നമസ്കരിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. ആഇശ (റ) ഇതേക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോൾ “ഞാൻ നന്ദിയുള്ള ഒരു ദാസനാകാൻ ഇഷ്ടപ്പെടേണ്ടതില്ലേ” എന്നായിരുന്നു മറുപടി (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 4837; സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം 2820).
കേരളത്തിലെ രാത്രികളും തഹജ്ജുദും
റമദാനിലെ അവസാന പത്തിൽ കേരളത്തിലെ പല പള്ളികളിലും പാതിരാത്രി ഖിയാമുല്ലൈൽ നടക്കാറുണ്ട്; ലൈലത്തുൽ ഖദ്ർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ആ രാത്രികളിൽ ആളുകൾ ഉണർന്നിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ റമദാൻ കഴിഞ്ഞാൽ ആ ശീലം പലർക്കും നഷ്ടപ്പെടുന്നു. അത്താഴത്തിന് എഴുന്നേൽക്കുന്ന ആ ശീലം തന്നെ വർഷം മുഴുവൻ രണ്ട് റക്അത്തിനായി നിലനിർത്താൻ ശ്രമിക്കാം. ഗൾഫിൽ ഷിഫ്റ്റ് ജോലി ചെയ്യുന്നവർക്ക് സുബ്ഹിന് മുമ്പുള്ള സമയം ഉറക്കത്തിന്റേതാണെങ്കിൽ, ഇശാക്ക് ശേഷം അൽപം ഉറങ്ങി എഴുന്നേറ്റ് നമസ്കരിക്കുന്നതും രാത്രി നമസ്കാരം തന്നെ.
സാധാരണ കാണുന്ന പിഴവുകൾ
- “തീർച്ചയായും ഉടനെ ഉത്തരം കിട്ടും” എന്ന് ഉറപ്പിക്കൽ: ദുആക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കുന്ന രീതിയും സമയവും അല്ലാഹുവിന്റെ തീരുമാനമാണ്.
- ഫർള് നഷ്ടപ്പെടുത്തൽ: തഹജ്ജുദിന് ഉണർന്നിരുന്ന് സുബ്ഹ് ഉറങ്ങിപ്പോകുന്നത് വലിയ നഷ്ടമാണ്.
- ഒരു രാത്രിയിൽ രണ്ട് വിത്ർ: ആദ്യം വിത്ർ നമസ്കരിച്ചവർ വീണ്ടും വിത്ർ നമസ്കരിക്കേണ്ടതില്ല.
- പ്രത്യേക സൂറത്തുകൾ നിർബന്ധമാക്കൽ: ഏത് ഭാഗം ഓതിയാലും മതി.
- വലിയ തുടക്കം, പെട്ടെന്നുള്ള നിർത്തൽ: കുറഞ്ഞതാണെങ്കിലും സ്ഥിരമായ അമലാണ് അല്ലാഹുവിന് ഏറ്റവും ഇഷ്ടം (സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി 6464).
ഘട്ടം ഘട്ടമായി
- ഇശാ നമസ്കരിച്ച് നേരത്തെ, വുളൂവോടെ ഉറങ്ങുക.
- അവസാന മൂന്നിലൊന്നിൽ അലാറം വെക്കുക.
- ഉണർന്നാൽ ദുആ ചൊല്ലി, മിസ്വാക്ക് ചെയ്ത് വുളൂ എടുക്കുക.
- ലഘുവായ രണ്ട് റക്അത്തോടെ തുടങ്ങി, കഴിയുന്നത്ര രണ്ട് രണ്ടായി നമസ്കരിക്കുക.
- വിത്ർ കൊണ്ട് അവസാനിപ്പിച്ച് ദുആയും ഇസ്തിഗ്ഫാറും ചെയ്യുക.
ഒരു ചിന്ത
ജീവിതത്തിൽ മാറ്റം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഇന്ന് രാത്രി മുതൽ രണ്ട് റക്അത്ത് തഹജ്ജുദ് ശീലമാക്കി തുടങ്ങാം. തുടക്കത്തിൽ ബുദ്ധിമുട്ടായി തോന്നുമെങ്കിലും പിന്നീട് അതൊരു ശീലമായി മാറും. അല്ലാഹുവിന് പ്രിയപ്പെട്ട ദാസന്മാരിൽ ഉൾപ്പെടാൻ അല്ലാഹു നമുക്കെല്ലാവർക്കും തൗഫീഖ് നൽകട്ടെ.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ (FAQ)
തഹജ്ജുദിന് ഉറക്കം നിർബന്ധമാണോ?
ശാഫിഈ നിർവചനപ്രകാരം “തഹജ്ജുദ്” എന്ന പേര് ഉറക്കത്തിന് ശേഷമുള്ള നമസ്കാരത്തിനാണ്. ഉറങ്ങാതെ നമസ്കരിച്ചാലും അത് രാത്രി നമസ്കാരമാണ്, പ്രതിഫലവുമുണ്ട്.
എത്ര റക്അത്താണ് നമസ്കരിക്കേണ്ടത്?
ചുരുങ്ങിയത് രണ്ട്. നബി (സ്വ) സാധാരണ വിത്ർ ഉൾപ്പെടെ പതിനൊന്ന് നമസ്കരിച്ചു; കൃത്യമായ പരിധിയില്ല.
സ്ത്രീകൾക്ക് ആർത്തവ സമയത്ത് എന്ത് ചെയ്യാം?
നമസ്കാരം പാടില്ലെങ്കിലും ആ സമയത്ത് എഴുന്നേറ്റ് ദിക്റും ദുആയും ഇസ്തിഗ്ഫാറും ചെയ്യാം.
തഹജ്ജുദിന് ശേഷം ഉറങ്ങാമോ?
അതെ. സുബ്ഹിന് മുമ്പ് അൽപം വിശ്രമിക്കുന്നതിന് വിരോധമില്ല; സുബ്ഹ് നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ അലാറം ഉറപ്പാക്കുക.
മുസ്വ്ഹഫ് നോക്കി ഓതാമോ?
സുന്നത്ത് നമസ്കാരത്തിൽ മുസ്വ്ഹഫ് നോക്കി ഓതുന്നത് അനുവദനീയമാണെന്ന് ശാഫിഈ മദ്ഹബ് ഉൾപ്പെടെ പല പണ്ഡിതരും പറയുന്നു.
അവലംബങ്ങൾ
- സ്വഹീഹുൽ ബുഖാരി: 245, 247, 568, 660, 990, 998, 1138, 1145, 1147, 4837, 6464.
- സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 255, 755, 758, 768, 771, 772, 1163, 2820.
- സുനൻ അബീദാവൂദ്: 1308 (അൽബാനി: ഹസൻ സ്വഹീഹ്); 1439 (അൽബാനി: സ്വഹീഹ്).
- ജാമിഉത്തിർമിദി: 470 (ദാറുസ്സലാം: സ്വഹീഹ്).
- സുനനുന്നസാഈ: 1787 (ദാറുസ്സലാം: സ്വഹീഹ്).
- ഇബ്നു ഹിബ്ബാൻ, സ്വഹീഹ്; അൽബാനി, സ്വഹീഹുത്തർഗീബ് 597.

3 thoughts on “തഹജ്ജുദ് നമസ്കാരം: സമയം, നിയ്യത്ത്, പ്രതിഫലം”